千方百计不遗余力将处于饥寒交迫的底层民众、边缘人士从无法摆脱的困境中拖出来，使他们不再饱受苦难厄运煎熬，这才是信仰真谛，是教会始终应该重视并持之以恒的当行之道，这才能体现天主是爱的真理，体现耶稣甘做除免世罪天主羔羊的崇高精神

2、天主在圣经中对宽恕的诠释：圣经中，多处充满了“宽恕”的道理；旧约特别强调：天主对人的宽恕有三个重要的讯息：（一）、“就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远”（咏103：12）；（二）、天主把我们

有吾主上主扶助我，谁还能定我的罪呢？」（依五十９）以及「万军的上主，你们该以祂为圣；祂是你们当敬畏的，是你们当恐惧的！」

对于大多数中国人而言，罪，就是做错了事，或者在做错事时，被人逮到了。悔改，对于重视“面子”超过一切事实的中国人而言，也是一件很难的事。除非不得已，一般人不会选择悔改，更不会公开悔罪。

这些通谕及信函所呈现的是福音全球化进程的持久性与广阔性1。

对于因结婚而伪受洗者来说，基督徒婚姻的神圣性和不离不弃、白首偕老的伦理教导，充其量只不过是一张白纸而已，根本就没有什么约束力。

因为基督的福音本身具有大公性或普世性；它不但不摧毁任何文化，反而有能力提升它们和与之相融合，能够为所有民族所接受，因为救恩是赐给普天下的，就像梵二大公会议所教导的那样：福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失

信仰可分为宗教性信仰和非宗教性信仰。

教宗提到处在战争中的青年、被剥削和遭绑架的青年、被卷入人口贩卖和成为性奴隷的青年，表明教会不能不为她这些年轻子女的悲惨处境而哭泣（75）。

这是耶稣为钉他上十字架所有人的祷告，耶稣一生从来没有犯过任何罪，他是上帝的儿子拥有至高无上的权利和能力，让水变成美酒，五个饼两条鱼让五千人吃饱有余，让大海的风浪平静，让瘫子行走，瞎眼的看见，大麻风病人康复