；2）婚姻的单一性??；3）人类『性爱』的独特价值要求『人类生殖是夫妻结合行为后所结的果实，且此性爱必须唯独在夫妇之爱中发生。』」（注四）。「（这类）有助于夫妻结合关系及生育的科技是被允许的。」

为此，10月2-3日，常熟颜港堂区在塘角天主堂为即将踏入婚姻殿堂的准新人及慕道者举办了为期2天的学习班，由本堂徐麒方神父为大家授课，准新人、慕道者以及再慕道者近30人参加了学习。

他们出版的《圣经对婚姻的见解》，对象是新婚夫妇。瓦西里耶芙娜解释，出版这书是“因为离婚问题在社会非常普遍”。她续说，圣经公会即将出版一本以塔吉克语写成的《圣经人物故事》，论述《圣经》中的主要人物。

谈到青年，教宗自然而然想到以婚姻为基础的家庭，他指出家庭是社会生活和发展的基本要素。因此教宗勉励青年企业界人士说：“为家庭的益处着想意味着为革新社会的结构作出贡献，并给真正的经济发展保证它的基础”。

我们出于对父母的爱，步入婚姻的年龄，没有让父母操心，天主为我们安排了热心世家。

教宗谈到了关键时刻，因为青年人“受到了拒绝承认婚姻价值的诱惑，而这个价值对他们未来的幸福和社会的稳定却是至关重要的。”教宗说，由此产生了保障教会“设立和经营天主教学校的自由”的重要性。

圣人有关人各个阶段的发展和培育的著作非常著名，比如关于婚姻，圣人的观点是：“做了妥善准备的夫妇不会走离婚的路：一切都怀着喜乐来进行，他们并能够把德行传授给子女。

他指出，他们除了为孩子的圣召提供理想的环境，也是夫妇的模范，充分体现婚姻圣事的恩宠和教友的使命，实在难能可贵。

在先知的传统中，甚至从语源学来说，慈悲正是与母胎（rahamim）紧密相关，也与婚姻和家庭关系中所表现的慷慨大方、信实忠心及慈悲为怀（hesed）有密切关系。

现代潮流和文化总是企图鼓励丈夫和妻子追求自己所谓的快乐和幸福，却忽视了彼此的责任；这种观点给许多丈夫和妻子带去了痛苦，甚至使家庭分裂。