他们以远逊于今日的方法及机会，满怀热情传扬在基督身上彰显出来的天主爱的福音。想到其中一个例子，就是真福若瑟·安琪达（JosédeAnchieta）。

今日，情况似乎完全相反了。在上世纪九十年代，中国古生物学会首先恢复他的名字和科学贡献。那么，他的宇宙论和神学思想怎么样呢？北京语言大学的王海燕教授在巴黎完成了有关德日进的博士论文。

今日中国教会多么需要这样的普通司铎啊！

我们就像祈祷时所念的光荣颂后半段一样：起初如何，今日亦然，直到永远，我们总是老样子，一成不变。我看过一本名叫《主啊！改变我》的书。这是一本很有阅读价值的书，作者写出了她心路改变的历程。

二、沙勿略修会首批传教士是派到中国河南郑州的，我的老家离郑州不远，为此我也代表郑州教区的神职及教友参加今日的感恩祭。

1887年因中南海扩建，将其拆除，后来清政府拨银四十五万两，于西安门内西什库易地而建；1900年整修时加高一层，成为今日所见之庄严秀丽的北堂。北堂是典型的哥特式建筑。

今日社会婚姻问题的复杂化已经深深影响教会基督徒的婚姻观，在离婚率不断上升，闪婚、闪离的现实状况面前，对基督徒的婚姻构成了一定的冲击和前所未有的挑战。

你们能在今日的福传工作中担负一个符合天主圣意的角色。虽然来自不同的文化，但是全体都归属于基督的唯一教会而彼此结合，你们能彰显出福音是活的，它能在每种处境中发生作用；它的讯息是远古的却又永远常新。

你们能在今日的福传工作中担负一个符合天主圣意的角色。虽然来自不同的文化，但是全体都归属于基督的唯一教会而彼此结合，你们能彰显出福音是活的，它能在每种处境中发生作用；它的讯息是远古的却又永远常新。

然而，正是今日晴天霹雳地宣报了上主的复活，这个宣报回答了怀疑论者经常提出的问题，旧约《训道篇》也曾提到这样的问题说：难道有什么事可以说：看，这是新事吗？（训1,10）。