（日记1074）根据傅天娜修女的神视所见及推动，1934年1月慈悲耶稣画像绘画工作在当时的波兰城市维尔纽斯（Vilnius，今立陶宛首都）启动，并于当年6月顺利完成。

1702年2月，梁弘仁和黄嘉略从厦门起航，经过8个月的海上颠簸后，到达了法国首都巴黎，随即他俩便赴罗马办理教廷事务。在罗马，黄嘉略陪同梁弘仁就“中国礼仪之争”进行多次辩论，历时3年才完成任务。

2008年10月19日，一座华丽的俄罗斯东正教教堂在古巴首都哈瓦那落成，古巴领导劳尔·卡斯特罗亲自出席落成仪式，卡斯特罗本人也为此撰文，赞扬东正教。

这就是首都司机的风度。　　那天路上，聊着聊着，司机突然问了一个困惑他很久的问题，说，外国人让人搞不懂。　　也许是害怕中国人按照计时器收费绕远道，外国人打的都先谈价格。　　

但在千年前，却有一批亚巴郎的子孙沿着丝绸之路来到中国，并安然定居于当时的首都——汴京。如今一千年过去了，这些亚巴郎的子孙们怎么样了呢？

到10世纪，埃德萨之图被转移到拜占庭帝国的首都君士坦丁堡，随后在1204年的第四次十字军东征中被洗劫，最后安置在巴黎——从此西欧人开始坚信耶稣的长者相貌—&mdash

那次从邻近朝鲜的一个海滨小岛返回首都首尔，夜色中看到到处是红色的十字架，十分耀眼。朋友说，在韩国任何地方晚上教堂塔尖的十字架都会亮起灯光，从这一点就侧面感受到韩国教会的特色和生命力。

交流结束后，北京教友又驱车前往市区参观了石家庄教区主教府，修女，并于当晚返回首都。

韩国社会对金大建的敬礼：韩国首都首尔河滨干道——江边北路的汉江大桥-杨花大桥路段曾于1984年3月21日命名为大建路（대건로），以纪念金大建。

几年前，我往秘鲁首都利马探访他们的一所工作中心。尤令我产生兴趣的是他们如何在那偏僻遥远之地深入及扎根于不同背景的基层人民的生活之中！因此，我相信这正是主业团创办人施礼华蒙席真情的一面。