福传主保圣方济各·沙勿略曾奉命到印度传教，他每到一个地方，就和当地人过同样的生活，吃的食物完全与穷人相同，只是清水和粗米，夜间睡在地上。天主曾厚赐他丰富的神慰神乐，以酬报他的艰苦辛劳。

巴尔多禄茂44.尼苛德摩撒玛黎雅妇人45.心神真理若望46.彼此相爱47.时刻警醒（或各尽己职，等待自己的末刻，意思对即可）48.治愈百夫长仆人（驱魔治病）49.贝特法革50.革责玛尼（橄榄山园）加尔瓦略（

我们在《宗徒大事录》第10章科尔乃略皈依的事件中看到这两个运动中的第一个——普世性（大公性）。五旬节那天，宗徒们向所有犹太人和遵守梅瑟法律的人宣扬基督，无论他们属于什么民族。

指出，亲爱的在场朝圣者或者通过广播电视一起参与颂念三钟经的人们，未来几天，我将前往黎巴嫩签署二O一O年十月在罗马举行的中东地区主教会议后宗座劝谕。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

“回过头来，我们再来看看公元33年，在以色列的加尔瓦略山上发生了什么？那时也发生了地震，那里也是天昏地暗，日月失光，山崩地裂。这样的特大地震，我们的主耶稣亲身经历过了，所以他理解我们现在的处境。

此前教宗许多年没有走出梵蒂冈：若望二十三世完成两次短途旅行，到了亚西西和洛雷托；保禄六世是走出意大利，在全世界完成9次极具象征性旅行的首位教宗。访问圣地也深深影响了公众舆论，这并不奇怪。

教宗在节目的第一部分提到《圣咏》第131篇，强调这篇圣咏是天主圣名受到显扬的众多方式之一：在祂的手中，我感觉自己就像个孩子。教宗坦言道：我祈祷时有时会睡着。圣女小德肋撒也有这样的经历。

我村有一女教友，打麻将成癖，汲汲终日，农活不干，猪鸡不喂，一直把猪圈里的猪饿跑了，还不知道。自从“索阅”了“信德”，增强了信德，改掉了坏毛病，从此再不打麻将了。　　

关於美国完全解除对古巴的禁运，教宗说：我希望美国和古巴能达到令双方都满意的协议。至於圣座对禁运的立场，先前的教宗们已作出声明，当然不仅是美国对古巴禁运一事。教会社会训导也谈及禁运的问题。