教宗在讲道中特别纪念他，说天主在他在发表任命前一刻，召回这位主教回到天主身边，为送给他更好的荣冠，就是在基督内永恒的光荣。

初八上午，杨保禄无精打采地仰躺在睡炕上，无意中信手拿起放在身边的《圣经》，打开以后，映入他眼帘的是耶稣说的“你们求就得到，叩门就给你开开，找就找到”的教导。

教宗解释道：“当我们转面离开时，祂来寻找我们；当我们跌倒时，祂把我们扶起来；当我们迷失后再转回祂身边时，祂张开双臂等待我们。祂的爱不能以我们人类的天平来称量，祂毫不吝啬地给予我们重新开始的勇气。”

想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。

当我们知道生命是可以延续要永生时，我们的人生目标就清楚了，我们就不会太在意身边的艰难困苦，不会在意沿路的崎岖不平。追求永生才是人生的目的，也是信仰的目的。

我们是否能够成为别人身边的那位“陌生人”，让他们知道我们为何仍然抱有希望，并与他们分享我们微薄的资源吗？

即使我们身边的感人典范，也是随处可见，那些一心为主置身福传第一线的神父修女，也是身负压力，脚踏艰难、心受煎熬、志历磨练，顶酷暑、冒严寒、昼辛劳、夜秉烛，呕心沥血，皆为荣主益人救灵魂，颇有春蚕到死丝方尽，

请原谅儿的不辞而别，母亲既然把儿献给天主，儿的一切就应有天主安排，儿会牢记母亲教诲，坚定不移地把耶稣的苦路走下去，我把生与死早已交付天主，无论发生任何情况，有主在我的身边，母亲有什么不放心的呢？

有苏神父在身边令人很快乐，但更大的祝福是和他探讨菲律宾的中华使徒和传教工作，我在这一工作上的兴趣都是通过我和苏神父的联络培养起来了的。

可关羽并不领情，他一心中记挂着刘备，后历经艰难，终于回到了刘备身边。后人美称关羽是"身在曹营心在汉”。