南充清真寺还专门制作了近100页的会议手册，介绍了南充清真寺的情况和一些活动案例，还摘编了一篇介绍陈主教的文章。

他们在沪生活数月，方便了我们一起工作交流和文章写作。我们彼此都很珍惜这样的机缘，他们多次表达过，一生中有很多计划中的学术合作但都无疾而终。我自己也常常自问，何德何能有如此好的机缘与白氏夫妇一起做学问。

我曾经看到过一篇文章，讲得是有个人每半年都会去殡仪馆停尸间或者火化炉前站上很久，他说，从殡仪馆出来以后他的心里就会特别的沉重，觉得人生真的太无常了，同时生命就会得到一次前所未有的升华：感觉以前自己计较太多的东西了

我们的工作有四个范畴：档案编目与管理的工作、文物编目与管理的工作、与档案文物相关的保存与修复工作、档案与文物的研究和推广工作（例如教区年报、历史研究的文章等）。

堂区成立了福传小组,幕道班,唱经班,圣经学习班,宣传组,以“主内情缘”命名的婚介服务组,在互联网上建立了自己的网站,发布了宣传信仰的文章,照片和教会音乐。所有的班组,都按规定的时间组织活动,专人负责。

同时也有另外一种现象，如果神父、修士、修女们不会把握和利用时间的话，是另一个麻烦的问题，在这个网络的时代，很多的神父、修士、修女、教友成为了网络的奴隶。

并且还有另一篇文章，题名为「方济各：人民的教宗，社交媒体的巨星」，内容介绍教宗方济各的简要生平：他如何从当选教宗开始就平易近人、接近民众，生活简朴，到他获选为2013年时代杂志年度人物，以及他如何善用推特社交网络与青年联系在一起

不久，这张照片在网络上疯传。许多人争相表态自己是无神论者、没有信仰、早已离开教会、非天主教徒，但是都"爱死这位教宗了。

而仅仅在几个月前，也有网络传言说释永信因嫖娼被抓。少林寺方面对以上传言都予以了坚决否定。关于释永信的传言至今都缺乏实质证据，但传言的热闹程度也从一个侧面反映了公众对于佛教人士腐败的普遍担忧。

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