致使有些教友家庭至今仍很贫穷，温饱问题还没有真正解决，“房子是旧的，院子是脏的，儿子是大的（大龄未婚），生活是苦的。”即使这样，他们还是不思进取得过且过，并美其名曰：“这叫安贫乐道。”

慈幼会士们在斯洛伐克的传教工作、法国的信德学校、以及牵动整个家庭的祈祷聚会和朝圣活动都是极好的例子。

教宗也提到生命和家庭的权利继续遭践踏。　　面对上述局势，教宗以福音的真福为纲领邀请世人建设一个以真理、自由、爱和正义为基础的社会。他在文告中表示：依靠天主和祂诺言的人在世人看来往往很天真或远离现实。

在孩子中间我是幸运的，那时我在教堂的要理学习小组上，认识了我的丈夫，组建了幸福的教友家庭。可惜的是另外四个兄弟姐妹全找了外教人组成自己的小家庭，从此他们的信仰生活受到了影响。可见母亲的担心不无道理。

有多少人原来幸福美满的家庭，一但染上了赌博的恶习，便使好端端的家庭变得支离破碎，妻离子散。

家庭是祈祷的学校，亦是孕育子女祈祷的首个地方；亦只有透过家庭的牧灵工作，使家庭成为家庭教会，并在社会中作福音的酵母。

在这个艰难的过程中，她也得到了很多好心人的帮助，这使她萌生了为更多早产儿家庭提供爱心服务的想法，于是便成立了早产儿联盟。

人生在世，都有自己的国家、信仰、家庭与交际。有亲人有朋友也有小人和仇家。爱国，具体表现在应该为祖国的富裕、强大、安全与尊严而尽到一个公民应尽的责任与义务。

我生活在农村家庭，但农村家庭里的那种浓重的“土腥味”被我们家的新的生活方式所冲淡。我觉得我简直是生在天堂上，我就是天堂里最快乐的天使，无烦无恼、无忧无虑。

重温婚姻誓言金神父在弥撒中就如何经营一个好的婚姻给出了三点建议：首先要把信仰放在第一位，只有提升了信仰，邀请天主进入家庭，我们才有动力改变自我，进而影响配偶，疗愈受伤的婚姻，一如那缺酒的加纳婚宴之家，经由耶稣的祝福变为酒香人美的圆满之家