2013年4月17日，贝尔格里奥刚展开教宗牧职没多久，便在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中提及日本教会的见证：即使是在16至17世纪的教难时期，日本天主教徒依然活跃。

天主教自从传入泰国后就致力于各层面的跨宗教对话，扎根于使徒工作和福音宣讲，正如陪伴教宗此行的徽标所表达的那样。

加之四月二十九日国际圣召节，更特别感到上主殷切地盼望福音广传之重要。　　

教宗方济各5月3日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂主持了弥撒，圣座社会传播委员会主席切利总主教一同共祭，一些新瑞士卫兵参加了礼仪。

我们为服务同一个教会和福音而团结一致，明白天主对男人和女人、婚姻和家庭的计划，这是极其重要的。布基纳法索是个传教区，接受基督宗教信仰才一个世纪。

没有新意，也没有创举：进堂咏、集祷经、读经、福音……那天的福音内容是这样的，我们一起来阅读：……除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国……你若在祭台前，要献你的礼物时，在那里想起你的弟兄有什么怨你的事

日是基督苦难主日(圣枝主日)暨全国天主教神长教友第三个赈灾捐献日，我会积极响应中国天主教一会一团与进德公益合作发起的的号召，及时下发通知，呼吁全省各教区及所辖堂区，在今年的圣枝主日举行弥撒圣祭，以爱德行动见证福音

随后，教宗提到当天主日福音中耶稣敦促我们要为了祂的来临而“保持醒寤”。（参阅玛二十四42）教宗对此表示，保持清醒并不是意谓著一直睁著眼睛，而是使自己的心“自由并转向正确的方向”，即为他人服务。

当天的读经一、答唱咏和福音表达出，「人人得享救恩，但上主格外温柔善待天主子民当中的贫困弱小者」（参阅：依卅五8-6；咏一四五7-9；玛十一5）。

疫情当头，现场参礼的信友屈指可数，礼仪经文和祷词不以各地天主子民的母语诵读，而是维持传统上的拉丁文与希腊文的对经和福音，并使用现场参礼者熟悉的意大利语。