保禄宗徒在格林多前书所指的奖赏，是那永恒的奖赏，他为这个奖赏而活，所以他的生命才变得有意义。正确来说，我不是为了别人、也不是为了自己去打球，而是为了上主。

现在我出去讲课，比如去湖北，就带三位女教友，到堂区给教友们轮流讲解圣经，用自己的生活见证来和教友们分享怎样把福音活出来，起到很好的效果。我们应该向基督新教学习那种传教的热火，对圣经的重视。

另外，我们应该把学到的知识在生活中活出来，使我们成为流向他人的活水江河。山西太原董贞娥：平时书放在书架上，没有用心去看过，即使偶尔翻一翻也不用心，记不住。

我在他们身上看到了活生生的圣鲍思高面容。总之，我希望自己在罗马生活学习期间，能够深度认识一位圣人——圣鲍思高，能够深度认识一个修会——慈幼会。

事实上，我们看到殓布上所有的特殊部分，都像是福音记述的特殊部分在镜子中的反映，只不过福音的记述非常简短，也没有做评述，而这块殓布却让我们看到活生生的状况，甚至是一种对基督苦难比较详细的解释。

因着圣洗圣事，我们基督徒开始“活天主的生命”，已经“逾越了死亡”。在每天的生活中，我们可以学习从态度、意识和目的三个方面准备面对死亡，迎接永生。准备死亡的态度就是每天准备迎接主耶稣。

徐八大怒，于是父子不活，愤闷而死。没有多久。徐池的三个儿子五个孙子，都得了重病。徐池梦见他的祖先对他说：“大祸就要临头了！你还记得不久以前得到房屋的事情吗？

我们基督徒遇到了降生成人的天主，活的救恩。基督徒的福传就是彰显天主圣爱，邀请人通过简捷的生命大道，遇到耶稣，成为天主的儿女，喜乐生活，迈向天堂永生。

人生活在世的时间是有限的，如果按平均80岁计算，大约3万来天就结束了一生，这短暂的人生，难道我们不应好好计划着活吗？不该活得有意义吗？难道我们只为那可朽坏的奔波忙碌吗？

在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在他内达致高峰。