第一年实施的时候，介绍信上写的是：这是我堂口的青年，请当地教会给予信仰上的帮助和关怀。并附上当地教堂的地址、神父的联系电话。而第二年则增加内容：感谢您对我堂口青年的帮助和关怀等，给予感谢。

同时他也强调每年要给新教友们办各种不同的学习班和避静班，尤其是那些平时没有时间和各种原因不进堂的，堂口的会长们要下力气动员这些人参加，他说：关注每个基督徒的状况是每个会长的责任。

2000年晋铎后，在朝阳市松树嘴子堂口任副本堂。2002年11月任朝阳市喀左堂口本堂，2009年9月任盖州堂区司铎至今。2007年1月开办门徒培训班。

他的王权不断扩张，他的王国和达味的御座将永远太平，他要以正义与公平巩固维护他王国从现在直到永远。（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年的依撒意意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。

当时，天下并不太平，鲁国边境频遭齐国侵扰，作为诸侯盟主的晋国，当然不能袖手旁观，坐视不救。荀偃决心联合各诸侯国共同讨伐以强凌弱的齐国，维护公平和正义。

修会复会后，修女们的工作就是帮忙堂口的福传、办班、讲道理等，但不长住堂口，哪里需要哪里去，需要几天去几天，修女们的福传工作深受神长教友们欢迎。

除星期六和主日外，患有冠心病的他都会到十几个堂口看望教友，送弥撒传福音，他从未为他的病担忧，更未躺床休息。耶稣说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）他虽不是会士，却胜似会士。

这里离有教友的堂口都很远，要过瞻礼，必须去四五十里外的教友村。因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。后来，宗教政策开放了，我也可以回娘家过瞻礼了。

据了解，今年本堂口９９％的教友都办了神工领了圣体，教友之间的矛盾得到了解决，赌博现象渐渐消除，堂区呈现出一派令人欣慰的新气象。

担任神学进修班班长后，他在服务好全班一百多号人的学习生活外，还积极带领热心教友南跑北奔传播福音，救助孤残，足迹遍及京郊各堂口和河北、山西、内蒙等地。