无疑地，奥运精神是超越了国家、民族、文化等种种差异的人类之爱，在高贵与静穆中表达人类团结在一起的和平、友爱与神圣，因此，奥运精神不仅是世界性的体育竞技比赛，而且是对于奥林匹克精神的一种复归，一种弘扬与超越

这次研讨会的圆满成功取决于每位主内弟兄姊妹的积极热情的奉献和团结共融的爱德。首先，让我们感谢远道而来为中国教会的培育工作做出杰出贡献的美国玛利诺会的翁德光神父和德国圣言会的温安东神父。

教宗方济各的祈祷文《通谕》以教宗方济各的祈祷文作尾声：“祈求主耶稣从祂的圣心为我们涌出活水的江河，医治我们遭受的创伤，增强我们爱与服务的能力，促使我们学会共同迈向一个公正、团结及友爱的世界。

“他指出，尽管新加坡是世俗国家，但各宗教、种族群体认真看待各自的信仰不是坏事，宗教不但不会破坏国家团结，反而能灌输人们正确价值观和道德观”。

此联系又称为“友谊隧道”，目的是成为鼓励两大宗教团体友爱团结的记号。在第二个象征意味浓厚的时刻，教宗依循阿布扎比有关人类手足情谊文件的轨迹，也与雅加达大伊玛目签署一份联合声明。

没有爱则一事无成如此一来，这个拥有数千座摩天大楼和“大胆建筑”的大都会便成了“一个标记”：在每件作品的背后，都能发现“许多爱的故事”，它们来自“在团体中彼此团结的男人和女人”、“为国家奉献的公民”、“关心家庭的父母

根据圣神的启示，五旬节的团结、合一的生活，是努力把天主而不是自己，放在中心时才实现的。基督徒的合一也是以这种方式构建的：不是等待他人到达我们所在的位置，而是共同向基督前进。

答：这是为了让礼仪既庄重又有序，同时让每个人的参与都能体现出教会的团结和对天主的敬意。注：[90]参看「礼仪」n.22.

G．福传的“统战”原则：“团结一切可以团结的力量，争取一切可以争取的人”因人人皆为天主所造、所赎、所爱，挖掘基督信仰与民间信仰的整合点与相同处，求同存异，不失教会信仰原则，使人最终找到真神、真信仰。

每一个教育场所都可以成为一个向着超性开放、也向他人开放的场所；一个交谈、凝聚团结力、注意聆听的场所，在那里，年轻人感到个人的能力和内在的丰富都受到赏识，能学会看重他们的弟兄姊妹。