我不是在你身旁吗？我不是你慈母吗？我不是你的希望和救援吗？难道你还需要别的什么吗？不要让任何事烦扰你或使你沮丧……你叔父不会死去，我请你相信和接受我的保证，你的叔父现在已经痊愈了。”

问：这么说来，人们很期待在圣墓大殿的历史性大公聚会，是吗？　　答：是的，众人引颈期盼。准备工作已经进入最后阶段。人们对此聚会为之疯狂且兴奋至极。　　问：犹太教徒和穆斯林如何看待这次教宗的访问呢？　　

如果是这样，那我们真是爱对方吗？似乎我们怀着的是有条件的爱，因着对方的响应以调节付出的爱。爱是接纳再接纳，明白再明白。

我常常为此头痛：难道我们父子亲情就脆弱得还不如与外人相处吗？我深深哀叹这一辈子命多苦啊！

您能否谈谈这个活动吗？答：四、五年前，我先前的教区被选为亚洲青年节的举办地。相比世青节而言，亚青节的规模很小。但是活动充满了培育、祈祷、共融和使命的气氛。

你还记得他被出卖的那个夜晚吗？他曾三次邀请那三位门徒与自己一起警醒祈祷，无奈他们实在困乏难当，竟沉沉睡去了，多么悲哀啊！到底我们彼此祈祷会给我们的灵魂多大的支持？

就此而论，难道身着汉服就是在弘扬传统吗，恐怕未必。何况，问题不仅在于该不该抵制过圣诞节，还在于如何表达与行动。作为一种文化选择，过不过圣诞节属于个人的自由。

你们中间有患病的吗？他该请教会的长老们来；他们该为他祈祷，因主的名给他傅油：出于信德的祈祷，必救那病人，主必使他起来。

主教笑嘻嘻地说：人们不是为了口吃的吗，我不是为你留下两块现大洋了吗？这句话把院长气笑了。这事看似是一场闹剧，但是它的教育意义对我意味深长，对我这个晚生终生受益。

是我在小题大做吗？反复问了自己几次，又反复地否定了自己。感恩弥撒本身的目标就是圣父在圣神内透过耶稣圣化我们，也让我们渐进如主耶稣为人舍生拯救普天大众，完全奉献自我的境界。