世界主教会议本身就是「可信的见证」：因为「世界各地的男女齐聚一堂，听从圣神、彼此聆听，这为世界是个反对的记号」。「同道偕行的教会是给当今社会提出的一项建议」。

然而，不出意料，他们的相恋遭到了雪婷父母的强烈反对，没有信仰的他们，认为漂亮聪明的女儿嫁给一个只有1米5多的残疾人简直不可思议，为了女儿的幸福，他们竭尽全力反对他们的恋情。

宗徒们虽然不直接反对向外邦人传教，但强调，希腊人等必须先犹太化然后才能成为基督徒。在这一点上保禄坚定地认为，基督徒要按照基督的要求生活和祈祷，完全没有必要成为一个犹太人。

天主是爱，如果他不爱，他就是反对自己，就不是天主了。这就是为什么天主创造了天地万物，又创造了天使和人类来分享他的美善福乐。

世界并非从其来源便反对「圣言」，而是由于人类的自由抉择使世界成为反对天主的地方。然而，还是有部分的人接受了圣言，这些接受圣言的人便得到末世性的救援恩赐，分享「天主子女的身份」。

霍子平被打后不久，那位妇女主动要求领洗进教，她的儿子也不再反对。霍子平说：“我们福传不只靠宣讲，更要靠爱德见证，以及时间上的付出。只有我们拥有基督的爱，才能给予别人同样的爱。

达利人因为宗教和仪式上的纯净污秽概念而被合理的歧视，使他发出先知讯息。信仰是否有意义，与正义是否息息相关。

讲了反对日本人的话，犯有反日罪行！”三位神父既不承认也不买帐。

但保禄反对这种民族主义，他认为真正的“选民”，是那些像亚巴郎那样，对上主有坚固信心的人，而非只指有犹太血统的人。第12章以后则讨论信德所带来的几个实际问题，也就是伦理道德等问题。

假若有一天，没有人接待、没有人尊敬，甚至遭到迫害、反对，是不是仍要走下去？一定要摆正自己献身的目的：只有天主和他对我所有的旨意，其他的都不重要。