六合村商贸一条街上的书摊一角如果你在2006年的12月20日至25日走进太原市清徐县的六合村，扑面而来和映入眼帘的是浓郁的“第六届圣诞物资交流会”的景象——村口高大的门楼上贴着“与时俱进推动农村经济；弘扬圣爱构建和谐社会

正如我们可凭树木的果实辨别它们（参阅：玛七16、20），一个充满善行的生命，同样也会发出光明（参阅：玛五14~16），并且把基督的馨香带给世界（参阅：格后二15）。

2012年9月《查理周刊》的漫画引发的抗议浪潮，迫使法政府临时关闭驻20多个伊斯兰国家的使领馆。

（若20：21）二OOO千禧年之际，先教宗可敬礼的若望?保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58）更新向所有人宣讲福音的必要性。

商县建了一批新祈祷点，神父和修女常去，几个祈祷点还购了地，准备建堂；西安神哲学院也向附近教外人开放，每年新领洗教友数十名；临潼和西安市区每年新增教友约40余名———办完慕道班后，圣诞节和复活节各有20余名教友领洗

最大的是总院，也仅仅只有一座不足1000平方米的三层小楼，最大限度只能住30人，而平时在此服务的修女就有20多位。在开大会时修女们都打地铺，可怜的姐妹们希望三年能有机会回一次总会院，但我们都无法满足。

（玛20：1-16）还有那钉在十字架上的右盗临死悔恨认错，不是也蒙耶稣许诺同升天堂了吗？

路加对于耶稣有其独特的观点，这可从他所记录的六个神迹与十八个比喻中看出来；路加在福音中特别看重穷人与社会正义，因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调

湾仔的圣童之家在20世纪初已达到饱和。1908年1月6日在跑马地兴建了一间名为加尔瓦略山的会院。多年来此会院成为一所私家医院以及年老病弱者的庇护所，其后成为一间学校。

贫富不均变得更明显，即便在经济最发达的一些国家中，也是如此。既然许多人的处境冒犯了他们与生俱来的尊严，危害了世界团体真正与和谐的进步，因此，这是触及人类良心的问题（1）。