西方常有我们的信仰之父这种说法，其实这里所说的父亲是指祖先。另有国家的父亲或共和国的父亲的说法，这里的父亲是指创始人，也就是中国人所说的国父。

比如有朋友谈到现在是一种后传教时代，而后传教时代的宗教，在东方和西方之间可能已经不是单向的传播、却是双向的互动。

这新的节日——耶稣诞辰在第四世纪结束前，以惊人的速度普及于整个西方教会，以及许多东方教会。

从第5世纪起，教会会议在罗马也很活跃，随后于中世纪逐渐发展为在西方教会举行的大公会议。其中之一就有康斯坦茨大公会议，以此结束西方教会的分裂。另一次是特利腾大公会议，为回应宗教改革而召开。

使徒工作方面，到二O一三年底，主教、司铎、终身执事、修士、修会会士、世俗会成员、平信徒传教士和传教员人数为4,762,458，与二OO五年相比增加了30万人。各大陆使徒力量分布差异很大。

罗马（亚洲新闻）—做真正的传教士就应该与人接触。这是泰国清迈教区主教阿蓬德拉塔纳蒙席（见照片）指出的。清迈教区位于泰国北部，许多当地人皈依信仰，特别是希望追求美好生活的部落民族。

鄂本笃是明朝唯一来新疆的传教士。清朝设置新疆省。1759年葡萄牙籍的耶稣会傅作霖神父、高慎思神父，奉乾隆皇帝圣旨，到新疆测绘地图。到达哈密、吐鲁番、玛纳斯、准噶尔、伊犁。

一九四一年第二次世界大战爆发，他和其他意大利籍传教士一起被关进了英国在印度的集中营，因为英国人把他们都视为"法西斯"分子。四年后，因健康原因获释，乘火车前往德里和海德拉巴德。

教宗邀请男女会士们注视传教主保圣女小德兰，她凭着一颗赤胆忠心和传教士们的来信而成了最接近人的传教士。教宗强调，度奉献生活并不表示在社会上攀升一、二、三级阶梯。

碑文中还刻有古叙利亚文，在碑底刻有叙利亚文题署，在碑的左右两侧刻有70位景教传教士的叙利亚文题名。