另一方面，由于我们知道自己的有限和软弱，也常常怀疑自己不值得拥有天主的祝福，不值得成为天主的儿女。是的，如果单从人的角度，我们是不值得得到今天的福气。

天主子耶稣基督的“生命意义”就是：祂为完成天父的旨意降生成人，将天父和祂的救恩带给人，邀请人接住救恩，跟随祂而开始新的天主儿女的生活，回归天父。

随着教会重心向城市转移和与政府关系的缓解、社会开放性的加大，基督教本身的教会治理理念的普及，农村家庭教会内部管理的民主性与开放性有了较大提高。

他们之所以能够蒙受祝福，能够得到主的恩待，就是因为他们把心向主敞开，倾吐心意，没有一点隐藏。去厄玛乌的路是什么路呢？

其中两位就是李安德（AndreasLy）及党怀仁（AntoniusTang）。白神父及梁神父两人充当他们师傅，教授他们神学理论及拉丁文，以及四书。

当一个人的内心，贫乏到要向别人伸手时，作为一个天主的儿女，又岂能没有责任？贫穷并非衣衫褴褛，贫穷也并非蓬头垢面，贫穷是内心一种缺乏的感觉和外求的欲望，是一种毫无利人，专门利自的表现。

(孝经·谏诤章第十五)孔子不主张盲目的从父令，乃当以公义、仁德为据，父有过儿女有责任谏诤，以免父母陷身于不公义。但要有对的态度、和悦的脸色、温柔的声音，以免遭受反感，才能达到劝谏的目的。

儿女需要照顾年迈和体弱的父母。儿女应该从父母教给他们的美德、教养、虔诚的信仰和祈祷生活中，认真地学习。反过来，父母也要尊重和爱护他们的孩子，教导他们走信仰的道路。你是如何履行你自己的家庭责任的？

天主教信仰中的“圣人”，不只是指一个人的修养和对社会人群的影响力，更指一个人领受了洗礼，跟随降生成人的天主子耶稣基督，得到了天主的生命，得到了圣神的“神印”，属于天主的子民，成为天父的儿女。

因着信仰主耶稣，我们每个人都成了天父的儿女，都是彼此平等的兄弟姐妹，没有高低之分，只有分工的不同。