天主的爱可以将圣神的德能释放出来，可以从我们内在改变我们。我们应让这种德能贯穿我们冷漠的外壳，贯穿我们精神的疲惫，刺透我们盲目追随世俗精神。

简言之，我们发现自己正经历似非而是之地——我们渴望幸福，却难以拥有毫无阴霾、恒久不变的快乐。我们既要接纳自身的局限，同时又无法抑制想要超越它的渴望。我们内心深处总觉缺些什么。

我不想做什么大事，只愿献上自己卑微的服务。为了更彻底地奉献自己，我愿意将整个生命都献给主。我开始考虑自己的生活方式，最好的方式就是效法耶稣过贞洁、贫穷、服从的三愿生活。于是我准备回应上主的邀请。

让她困惑的是，政策在几年之后发生变化，曾经被批斗、被害死的人要平反昭雪，尤其是那一次的万人大会上，那隆重的气势让她害怕和恐惧：害怕自己曾经的坚持一夜之间倾倒，恐惧那些曾被迫害的的人报复自己。

这种分类方式容易让我们清楚自己的祈祷生活过得怎么样？与天主的关系如何？需要在哪方面努力？以下就是这种祈祷观对我圣召的影响。

在圣经中，山是一个天主自我启示的地方，同样，耶稣如同新梅瑟在山上施教，如此，祂显示了自己是神性的导师。祂教导了什么？

（二）羡人得利责己妒心一般来说，梦中的人是无法掩饰自己的，梦中的自己应该显得比清醒的自己更加真实，灵魂深处隐匿的东西，或好或坏、或善或恶、或优或劣，因无所顾忌而放任自流，其本性自然暴露无遗。

詹姆斯神父很清楚，说要杀了自己的人，不是威胁而是事实。而自己是神父，这种威胁来自于告解之中，出于神父的职责，自己无法将此事张扬，更不能报警。

今天的人类，不要迟疑让他进入自己的家，进入自己的城市，进入自己的国家和大地每个角落！

今天的人类，不要迟疑让他进入自己的家，进入自己的城市，进入自己的国家和大地每个角落！