（《富于仁慈的天主》，8号）正是由于深刻地体会到基督的这种心情，若望·保禄二世才在他就任教宗的典礼上热切地呼吁世人不要怕！要给基督开门，而且要大开门户！

这几年张惠君的腿脚不太好了，家人非常担心，却也不愿拂她迫切奉献的心情。天气不好的时候，张惠君的儿子就陪着母亲一起来慕道班。张惠君老人（中间站立老者）在课后带领组员们分享。

（参谷15：21注释5）路上，有许多怀着沉痛心情的百姓跟着耶稣，其中有不少妇女更是悲痛欲绝放声大哭。耶稣转身对她们说：耶路撒冷女子！你们不要哭我，但应哭你们自己及你们的子女(路23：28)。

而在箴15:15中，我们看到以下对偶：“心情忧伤的，日日困坐愁城；心胸畅快的，时时如享喜宴。”诗歌运用相反的图像表达了同一个事物，这个模式被称之为“反义对偶”。

国内各地回民闻讯后以愤慨的心情纷纷致函当时影响较大的回民文化刊物《月华》杂志社，要求其出面抗议交涉。

阿梅感到前途渺茫，赶集时偶然听到江苏打工能挣钱消息，心情沮丧的阿梅轻信谎言，被拐骗到KSB。

我兴高采烈时的那种愉快心情；兴奋及充满热情时的那种快乐。我痛失亲人，受到伤害，受到拒绝时的那些痛苦的感受。我们所有的这些感受都被充上了能量，象电流从发电机里流出来的一样。它们必须要被释放出来。

我怀着喜悦的心情向教宗陛下提出一个问题：您访问东帝汶的座右铭是“让你们的信仰成为你们的文化”，您对东帝汶这个亚洲大陆天主教徒占多数的国家的天主教徒和天主教会有何期望？

这种做法使得一大批信仰宗教的人心情很不舒畅，因为他们不能够在有关宗教的人事、教务、财务上按照宗教的规矩实行自主管理。另一方面，政府为了达到某种政治上的目的，有时还需要对某种或某些宗教、教派予以支持。

可以说，屈原的追问正是人们盼望认识一位开天辟地人物的心情再生动不过的表达。