也求圣母在我们的时代，增加度献身生活者的数目，使他们不随波逐流，但切实奉行神贫、贞洁和服从的福音劝谕，以先知的方式为基督及他那解放人类的信息作见证。

他们为了传福音，肯作奉献，肯作牺牲，他们寻找机会，见缝插针去传扬福音，像姚老师她是爱心大王，也是福传大王，她每天拖着年迈、体弱、多病的身子（82岁）往医院跑，用祈祷、用劝导、用安慰去对待病贫交迫的弱小者

在就职9个月后，他已经置身这一时代那些中心对话的中心位置：关于贫和富，关于公平和正义，关于透明性，关于现代性，关于全球化，关于女性的角色，关于婚姻的本质，关于权力的诱惑。

耶稣自己在纳匝肋会堂，用下述文字来形容祂的使命：上主的神临于我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19）。

少年时期因受谦卑简朴的方济各会士影响立志修道，于三王来朝瞻礼后与家里人告别，前往方济各修院，穿上会服，系上神贫、贞洁、服从的腰带，并取会名比约。经过极艰苦的初学生活考验后，于1907年矢发大愿。

这些年来，义务献血、帮贫济难，养老助残，资助穷困学生等等，我们基督徒的爱德行为，为教会赢得了荣誉。但愿更多的基督徒以己之爱彰显基督之爱。2011年复活节我在天主教会领洗，成为一个基督徒。

索伦蒂诺总主教在弥撒结尾说：“卡洛的一生始终与耶稣结合——他对圣体圣事的热爱，对圣母的虔敬，与穷人的交友，使他更接近圣方济各神贫的灵修。两者都邀请我们去按照福音来生活。”

那些孤独死亡的人、被抛弃自生自灭的人、失去工作和薪水的人、没有家和食物的人，他们的贫困在困扰着我们。被迫保持距离、留在家里，我们应邀去重新发现我们需要社会关系，还有与天主的团体关系。

他的神贫精神就是每天向天主交账。他为我们树立福音生活的榜样。每天向天主交账，就是每天在圣神内跟随主耶稣基督喜乐地为光荣天父而生活。

有关堂区的福传工作一个有活力的堂区必须具备：1、教友有归属感；2、教友认为：主日弥撒是生活的重心；3、持续的培育工作；4、教友有使命感；5、教友应注意贫、病、弱、苦的人；6、领导者使教友发挥潜能；7、有合作的精神