修院如何成为人性和灵修成长的团体？对这个问题，教宗先引用一位拉丁美洲老主教的话说：糟糕的修院要比不是修院的修院好很多。他然后强调：修院的生活就是团体生活，这很重要，因为有兄弟间的分享。

只有在此人性基础上，藉着天主恩宠的扶持，人才能为整个一生规划婚姻和家庭生活。婚姻和家庭关系是一件严肃的事，这为所有人都如此，不仅为有信仰的人。

是啊，这一切都是人性使然。都是老我在行动，老我会将我照顾得舒舒服服，我怎甘心把它钉死！没有经历死亡的痛苦，怎会体验到复活的喜乐？一粒麦子落在地里死了，才会结出许多籽粒来。

十月二十四日，在会议闭幕弥撒中，教宗重申：和平是度合乎人性与社会尊严生活不可或缺的条件。和平也是避免中东向外移民最好的补救办法。

本会创始人是一位加拿大籍的玛利亚耶稣圣心修女与一位中国籍的陈志君修女，她们顺从圣神的指引，认识到天主教在中国传教，需要中国人的辅助，又希望提高中国女性对宗教和人性的认识，所以决定召集一些中国女子以实践她们的理想

最初四届大公会议都有独特的重要性，各以简洁的词汇表达了教会的信仰：耶稣基督是真天主（尼西亚）；圣神是真天主（君士坦丁堡）；耶稣基督是天主也是人，他的母亲应被称为天主之母（厄弗所）；耶稣拥有人性与天主性（

「基督，我的期望」这句话意味着我所有美善的渴望，在他内找到了成全的可能性：借着他，我可以期待一个美好、圆满和永恒的生命，因为天主亲自来接近我们，甚至分享了我们的人性。　　

当伯多禄三次否认他时，主以他那无限仁慈的双眸，深情地望着自己的大弟子，默默无语，因为耶稣了解并同情我们人性的软弱。伯多禄在与主面面相窥的尴尬瞬间，深感内疚，此刻鸡啼叫了，他才记起耶稣的话。

难道我们不应该为人性的冷漠自私、麻木不仁而自责蒙羞？

教宗先简要介绍了他的讲稿内容，他说，在耶稣会士的培育中，气度是人性成长中的重要一点。我们应该有气度，心胸广阔，毫无畏惧，始终在远大理想上投下赌注。当然在日常生活的小事上也要有气度，要心胸宽阔。