圣座的身影也在其它许多重要机会上出现，例如，在1964年的纽约世博会，甚至展出了米开朗基罗的雕塑作品《圣母怜子》，那是这尊雕像第一次离开圣伯多禄大殿。

圣父爱圣子，我们在父和子的爱中彼此相爱，我们还要仿效耶稣的表样，按照耶稣的标准去爱，就像我爱了你们一样。我们不只是爱人，我们要像耶稣一样爱人。

老年丧子，身心备受打击，近70岁的他怎能承受得住！本来这个会长他不能再当下去了，然而，信德坚定的唐会长强忍悲痛，坚毅地说：教堂一天不完工，我就一天不卸任。就这样，他又投入到了紧张的装修工程中。

因父、及子、及圣神之名，阿们。有些新教徒认为恭敬圣像和圣物是拜偶像。其实，一切能激励我们、增加我们信德的，都绝不能称为偶像。偶像是那些使我们与天主疏远的东西。

毕方济神父离开后，由葡萄牙籍耶稣会士费乐德神父接管，城中及四乡的教友共有数千人，包括开封福王朱常洵及子朱由松。

同治年间，阿拉善王爷与准格尔王爷在西湾子教堂与当地的司铎相遇，两位王爷就聘请司铎来西部区传教，并保证对传教士予以保护和帮助。最先到达廿四倾地的是陆殿英。

本笃十六世教宗特别强烈的表示：我们看到，在天主的园地里也总有莠子。我们看到，在伯多禄的网内也会找到劣鱼。我们看到，人的软弱也存在于教会内，教会这艘船在逆风、威胁它前行的风暴中航行。

问：这种祈祷的幅度确实非同寻常，本笃十六世度隐居的生活，正如他自己说的，他是一位山上的朝圣者，为天主的子民祈祷，天主的子民为他祈祷……　　答：这是教会的奥迹，教会是一个共融。

人与人之间的爱，产生了生命，而生命之爱应在母胎中得到延续……一个小小的胚胎，在母亲的子宫里孕育，正慢慢成长。

事实上，‘天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救’（若三17）。十字架的树拯救我们所有人，消除知善恶树对我们产生的负面影响。