世界上谁没有丢过东西，谁没有心急火燎翻箱倒柜地找寻过东西？有些东西想找找不到，却又在无意间发现了，踏破铁无觅处，得来全不费工夫，谁都有过这种经历。

有句谚语说：阎王要你三更死，谁敢留人到五更。说的是死期一到就得走，决不容许拖拖拉拉。但是求生拒死是人的通病，因此“生命具有不断要求彻底燃烧的性质。问题是为什么理想和什么对象而燃烧。”

可能由于宗徒之间平时经常争论谁为大，也可能在这次入座前宗徒们又争论起座次高低的问题来（参路22：24--30）。耶稣便在就餐前，以一个仆人的姿态挨个为诸宗徒洗了脚。

（参阅：申命纪，6：4－5）谁若愿意更清楚地了解爱的真谛，最好翻开《新约•格林多前书》第13章，加以深思默念。

“我们不知道是谁雇用了枪手，但我们知道伐木者和放牧者对她正在做的事情非常恼火。她正在与维护人权的人们一起工作，致力于保护拥有土地使用权的小农户。”这些抗争的岁月使得74岁的多萝西修女充满活力。

用刘德宠修士的话说，天主是作为“什么”为我们所信，而不是作为“谁”为我们所信。

那狗咬了我，好像它也知道我是谁似的。天要下雨了，我想找个门洞。那边，有一块石板，我正躺下去，一个婆婆把您这房子指给我，说：‘您去敲敲那扇门。’这是什么地方？我有钱。

第二篇读经取自马尔谷福音第十章三十二节至四十五节，内容记载耶稣向宗徒们三次预言自己将受难并复活，而且提醒他们：谁若愿意在众人中为首，就该作众人的奴仆，因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命为大众作赎价

/>承德郭凤元：耶稣说：谁愿跟随我，该弃绝自己背着自己的十字架来跟随我。一位好神父，既然跟随了耶稣，就该尽职尽责，完全彻底地弃绝自己，包括一切权利、欲望等。

在西充槐树传教的时候，若值农忙季节，白天他就去帮别人割麦子，晚上利用空闲时间讲道，教友中谁生病或遭难了，他都要亲自去慰问、鼓励，就这样，槐树镇教友由原来的几人变成了今天的1000多人。