由实用的角度，为了捍卫中华文化和维护国家利益，试图以我为主，使西方文明为我所用，在明清两代似乎是无可厚非的一种立场。然而在全球化的今天，偏颇性地接受西方文明应该是一种过时和狭隘的态度。

在里面教会的富裕训导光彩照人——这是在教会的二千年历史中所领受、维护和传达的训导。

作为基督信徒，我们要坚持圣经是绝对真理的原则，我们坚持圣教会一脉相传的教导。维护婚姻的神圣性和单一性，从创造之初，天主就造了一男一女。因此人要离开自己的父母，与他的妻子结合，二人成为一体。

我们马上就回应他了，我是支持杂志社这个决定的，因为我们，我当时讲的，我们移植医生，我们所有的专家都像爱护眼睛一样地珍惜这个国家这个器官移植这个事业，绝不能造假，当时国内有一些媒体就是说谴责这个杂志社，就是说维护这个

特别是在基督徒之间，有越来越多的人体会到生态关怀是「谦逊的与天主──造物主同行」的一部分，因为我们所拥有的一切，全是来自上主的创造，所以我们不能依照我们所想而行。

在里面教会的富裕训导光彩照人──这是在教会的二千年历史中所领受、维护和传达的训导。

然而不得不承认，近十年来，中国社会已进入乱子高发期，维护一方安宁似乎成了越来越艰难的任务。

作为基督信徒，我们要坚持圣经是绝对真理的原则，我们坚持圣教会一脉相传的教导。维护婚姻的神圣性和单一性，从创造之初，天主就造了一男一女。因此人要离开自己的父母，与他的妻子结合，二人成为一体。

同时，我也想特别强调指出，在信仰上，我们将根据主教团章程规定，“以圣经和圣传为依据，本着至一、至圣、至公，从宗徒传下来的圣而公教会的传统和梵二大公会议精神，维护信德宝库，藉圣神赐予的恩宠，宣传福音，广扬圣教

遇事总是维护自己的想法，各讲各的理。其实，“家是讲爱的地方，而不是讲理的地方”。当王俊琴意识到自己的问题时，她的行为也开始转变，降到冰点的爱情开始升温，更重要的是信仰的回归。