在同长平主教的带领下，大家借感恩祭加深自己与天主的关系，反省牧职服务；最后在主教神父彼此覆手、彼此祈祷、彼此祝福的气氛中结束了这次年度避静。

耶稣实际上从他与天主的关系中触动、转移、革新。这个天主被称为父，父将这个权威交予他，为使人得益。　　

从事临床伦理研究的科林认为，调查结果反映了美国社会医患关系上一个两难的问题。医生和病人们来自不同的文化群体，有着不同的文化和宗教传统。因此，他们对于某些临床治疗方案是否符合伦理方面有分歧。

关于基督信仰的独创性，教宗说：事实上，信德使我们藉着耶稣参与他和天父的关系，这样看来，耶稣和所有人都有关系，作为爱的标记也包括敌人在内。因此，耶稣的独特之处在于传达，而不在于排斥。

天主与幼小心灵之间的亲密和神奇的关系绝对不该被侵犯。这是一种真实的关系，是天主所愿意和受天主保护的关系。孩子一出生就做好了感受到被天主所爱的准备，他们为此做好了准备。

基督的恩宠一直伴随着我，渐渐地发现，我的生命与天主有了密切的关系。自由意志是天主给我的最大恩宠。我能够自由地做抉择，自由地表达自己的意志，这为我而言实为莫大恩宠。

教宗说：「我们都知道隐瞒事件的思维，远远未能帮助解决对立，更容许这些对立恶化，对各种关系造成更大的伤害。这些关系正是我们今天受召来治疗和重建的。」

接着，宗徒提到了我们与那些敌视我们的人之间的关系。处理这种关系时的金科玉律是：不要以恶还恶（12：17；参阅玛5：44－8）。

爱别人犹如耶稣爱我们，是我们与基督的关系中，传达给我们那股力量，特别是透过圣体，使祂爱的牺牲引发爱。”教宗说：“耶稣的话得到教会的一种特殊的共鸣，就是教会的慷慨和积极，从所有神父开始。”

我们不是说我们完全避开这一切，而是我们愈加深我们对他的爱情关系，他就愈帮助我们巧妙地对付孤独和其他什么的；我们愈屈服在他的圣心之下，我们就愈能体验到爱情、平安、喜乐和安全，尽管我们的生活中存在着人生的痛苦和苦涩