「你们度奉献生活的女性延续了那与耶稣和十二宗徒同行的女性临在，分担使命，并作出独特贡献」。接着，教宗邀请仁爱修女会修女自问：她们以何种方式参与同道偕行的进程，作出哪些贡献？

　　梵蒂冈圣座于1月25日公布了教宗本笃十六世的两道手谕，藉着这两道手谕将管理神哲学院的职权由圣座教育部移交给圣座圣职部；推行要理讲授的权限由圣职部转移到圣座推动新福传委员会。

1987年，李万熙与其搭档洪钟孝各自声称自己领受了圣神及再临耶稣的启示，后来争执不休，最终两人关系决裂，分道扬镳，各行其是。

这一天，他的活动只有两项：上午9点，在科托努的友谊体育场主持基督普世君王节大礼弥撒，将第二届非洲主教特别会议闭幕文件非洲的服务恩典劝喻颁给非洲各国主教团代表；下午4点，他要赶到科托努的冈丁枢机国际机场告别这个国家

也许在离开故土和他母亲告别的那一刻，也会像我当年离开家乡那样，义无反顾地往前走、向前看、不回头，全然不顾身后的母亲泪流满面……也许他是乘船漂洋过海来到了中国，来到了临淄古城。

《礼仪宪章》（N7）说：“为完成如此大业，基督常与教会同在，尤其临在于弥撒圣祭中，他不但临在于司祭之身，而且特别临在于圣体形像之内。”

他在一次访谈中表示，女性在教会中的临在并没有足够地显露出来，因为大男人主义的诱惑不给女性在团体内应有可见的角色留下空间。他从里约热内卢的返程中再次提到这个问题说，尚未有深邃的女性神学。

这个栏目的分享，并不会表面化人们对修道生活的认知，而是在邀请分享的时刻，即提到了真实性；因为当你决定将自己交在天主手里的时候，这条路从来不是一路繁华。

“天主的临在，天主教的婚姻观，使我们很容易接受。我们也很高兴来到教堂了解天主教、认识天主”他们如是说。

这是临在的记号，他在君王的身上行事，而君王则因此在人民间成为天主光明的反映。