教宗在要理讲授中以圣保禄宗徒致厄弗所人书信第一章的内容，继续谈祈祷的主题。　　对在尼日利亚发生的凶杀事件，教宗深表忧虑。以基督信徒为目标的恐怖凶案在这个国家连续不断。

我们的信德主要来自福音的启示，保禄宗徒在罗马书中说：我决不以福音为耻，福音是天主的德能，为使一切有信仰的人获救。因为福音启示天主救恩的正义，正义起于信而归于信。

今年为基督信徒合一祈祷周的主题取自圣保禄宗徒责问格林多信友的话：基督被分裂了吗？（格前1：13）。

教宗本笃十六世指出，“耶稣向十二宗徒解释说，他们履行权威的方式完全不同于‘国家元首’，而充分体现了服务的特性：‘谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆’（

（格前11：26）圣保禄宗徒用这句话告诫格林多的基督信徒们，“上主的晚餐”不只是单纯的分享聚会，并且———而且首先是———纪念救主基督的献祭。宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。

编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”（若1：1）又说：“天主是爱。”

若望宗徒写道：『凡有爱的，都是生於天主，因为天主是爱。』他并没有说：『每一种爱都是天主。』而是说：『天主是爱。』」若望宗徒强调天主之爱的特质是「首先」去爱，福音中耶稣增饼的事迹就是一个实证。

当天取自《宗徒大事录》的第一篇读经谈到伯多禄宗徒的勇敢。伯多禄治癒残障病人後，勇敢地在公议会首领面前宣报耶稣的复活。这些首领大发雷霆，想要置他於死地。

教宗方济各以朝圣者的身份来到亚美尼亚，向亚美尼亚宗徒教会的弟兄姐妹表达深切的友爱之情。

当天的读经一取自圣保禄宗徒致罗马人书（八31-39），教宗在弥撒中以这段读经展开弥撒讲道。