二十八年后的1961年春节，我领着小我六岁的妻子，怀抱着不足一岁的女儿由千里之外的内蒙古大草原回到老家，和父母团聚。

藉着圣言诵祷，我们从圣经章节回到现实生活。因此，应让圣言引领女性默观者个人和团体的一天生活，帮助她们分辨哪些事来自天主，哪些事却能使她们远离天主。圣言诵祷也应使人有所行动，藉着爱德为他人作出奉献。

他怎么回到的家？死时身边有人陪伴吗？他的灵魂准备好了吗？他是在复活节后的夜里孤独而逝，带着冰冷的记忆而闭目的。我的兄弟，我对不起你，我犯了罪，求主宽恕我的罪过，也求兄弟的灵魂宽恕我。

如果回到西方语境，negotiation既是谈判、也是商谈，同样包含着对话式的交互关系。

弥撒中哑父领圣体后，回到坐位上，念完谢圣体经文，他总是面对祭台，用右手握拳头锤打着自己的胸口，然后双手合十，在耶稣圣像前，深深地鞠躬表示感谢耶稣来到我心里。

当他回到座位时，他的妈妈拥抱并亲吻了他。我想从男孩的角度看：我是个老人并且是个外国老人，他能走到我面前离不开他妈妈的支持和鼓励。

8月5日那天，当我乘车回到久别的故乡时，正值大雨滂沱，龙卷风卷倒了村边许多两人高的木瓜树，可爱的青少年们依然兴高采烈地到神父楼一楼学习道理，邻村的青少年也来了，足有80多人。

耶稣复活并不是重新回到地上现世的生命，好像他生前所复活的亚依洛的女儿，纳因城的少年和他的好友拉匝禄一样。

当我回到卧室，跪在圣像前的时候，不禁泪如泉涌。你是我最爱的人，我总想把最好的东西拿来给你，难道让你跟随天主，还会害你不成？我把生命中最珍贵的宝贝给你，你却弃之如敝履。

许多离开教会多年的教友，在重新回到教会大家庭之前，必然去拜访老父，向他倾吐一生的苦水，并办了妥当的告解，灵魂获得平安。日久之后，天南地北来找他的人络绎不绝。为了救灵魂，再累，他总是振作精神接待他们。