因此见他人受苦、孤单、生病、无家可归、受轻视或贫困时，也会感到痛苦。爱是心的跳动力，使我们走出自我，并与他人建立分享和共融的连结。「群体的爱让社会能够迈向爱的文明，这是我们全体都感受到的召叫。

没有人愿意受苦受难，在信仰中受苦好像是一个不可思议的事，天主怎么没有保护我们呢！然而，所有的艰难困苦都有信仰的价值和意义。主耶稣基督在面对艰难困苦时，祂选择了受苦，而不是妥协或逃避。

诅咒，是他们不理会盟约的一个恶果，但它将消失殆尽，因为天主就要造一座令人喜悦的耶路撒冷，一个令人欢乐的百姓（参阅依65：18）。

当时正值无酵节日；他们把伯多禄逮捕后，就押在监狱里，交由四班兵士——每班四人——看守；打算在逾越节后，带到百姓面前。

灵修意义：耶肋米亚在此成为“受苦仆人”的预象（参阅依52:13–53:12），他传达真理但不被接受，甚至被视为威胁。这提醒我们，信仰忠诚者不一定会得到世俗的理解或支持。

但是，他来到这个世界的目的不在于此，因此当他望着耶路撒冷的时候，他流泪了，因为他知道，他很快在耶路撒冷城所要面对的一切，他怜悯一切的群众、一切受苦的人！他怀着无比的爱心进入圣城！

教宗说，这是因为生活的经历多次使我们受苦，就如同厄玛乌的门徒离开耶路撒冷或多默想要亲自触摸才相信那样。教宗引用民间谚语说：若礼物这么贵重，就连圣人都会生疑，因为白白赐予的太多了。

跟我说你想要安慰的穷人，你看到的受苦的病人，那些迷途的羔羊，你希望能看到他们走回正途；至少为他们每个人跟我说一句话吧！为你自己呢？你不需要什么吗？

而知道你们仍保持同一的精神，一心一意为福音的信仰共同奋斗，一点也不为敌人所吓住：这样证明了他们必将丧亡，你们必将得救，因为这是出于天主，因为，为了基督的缘故，赐给你们的恩赐，不但是为相信他，而且也是为他受苦

基督既然在肉身上受了苦难，你们就应该具备同样的见识，深信凡在肉身上受苦的，便与罪恶断绝了关系；今后不再顺从人性的情欲，而只随从天主的意愿，在肉身内度其余的时日。