喜乐是圣神的工作，要认识到，耶稣是喜乐的源头，是生命里的光，认识耶稣就不再在黑暗里行走。那么，怎样才能喜乐呢？

我将这个失钱的比喻扩展开来，讲到基督徒的金钱观，就是想告诉大家：作为基督徒，要有一个适合基督徒的金钱观，不要在社会浪潮中迷失自己，我们要做善良忠信的仆人，免得被丢到黑暗中，那里有哀号和切齿。

他们保持警惕，在黑暗中清醒地等待着；上主用光耀环照着他们（路二9）。对我们同样如此。我们的生活可以是一种等待，在遇到困难的黑夜，我们也可以把自己托付于上主，渴望着祂；这样我们将领受到祂的光。

此时，若翰没有趁机煽风点火，掀起嫉妒的黑浪；更没有雇凶杀人，扫除自己前程的绊脚石。而是再次虔诚地作证说：人不能领受什么，除非有天上的赏赐。我曾经说过：我不是默西亚，我只是被派遣作前驱的。

就在半年后的一个晚上，母亲在似梦非梦中看到圣母头顶黑帕，身穿黑衣对她说：“你儿2月24日回来。”第二天母亲把“梦”中的话给当时住在我家的两位修女说了。

我将长时间不在天堂——而在地上为活在黑暗中的人亮起他们的光。

堂区概况　　南关堂区位于山西忻州市区南部，与古城楼紧紧相连，浑然一体，属忻州市忻府区管辖，堂区除忻府区的南关及其邻近村庄外，尚有忻府区兰村乡的磨盘山、黑岭梁、晏村，以及宁武、神池、五寨、岢岚、偏关、保德

使信徒在禧年的特殊时刻，更加敏锐地感受到天主的慈爱与救赎的力量，从而坚定自己的信仰，在面对生活的种种诱惑与困难时，因着对天主的爱而坚守正道，不偏离方向，让灵魂在与天主的亲密联系中得到滋养与成长，如同在干旱之地寻得清泉，在黑暗中望见曙光

教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。所以，面对堂区教友的冷谈，我们不能袖手旁观，也不能掉以轻心，反而应努力引导和教化之。

作为知识分子本该是绝大多数人的代言人，而他们不仅没有去援助劳苦大众，反而用常识以下的错误让他们去缘木求鱼。他们的行为与他们的知识分子的标记多么不相称，相隔应达的目标距离又何其大！