很多人认为现代的青年不能将教会的传承传递下去，因为他们被称为“没有信仰的一代”。此种情形的出现，让人不禁担忧，难道社会和教会真的会在我们这一代青年人身上衰落吗？

神学教育是一个持续终身的漫长过程，是建立拥有成熟信仰的教会团体的根基。神学教育不应只是单纯为了能够回应当前的牧灵需要，更应划定方向，与时俱进，帮助个人、团体与社会分辨未来发展的方向。

他作为副堂长，主管少儿信仰，他组织少儿撒慕尔读经班、爱乐小天使歌咏团、嘉俾额尔辅祭班、少儿弥撒等。

感恩二十年感恩一百场回忆初次登场心中满是紧张面对众人目光声音微微发慌多亏恩师鼓励给我勇气力量开启这段难忘传道授业时光感恩二十年感恩一百场走过大江南北见过雨雪风霜主教神父邀请给我机会成长教友认真聆听眼神充满渴望每堂虔诚分享都是爱的回响感恩二十年感恩一百场无数日夜苦读努力提升修养为了传播真理不敢有丝毫忘心中怀揣梦想脚步从未停航即便困难重重也会勇敢去闯感恩二十年感恩一百场这是主的召叫放下手中的网这一路的相伴温暖在我心房家人默默支持保禄精神领航未来继续前行信仰永不迷茫

隆巴尔迪神父强调说，耶稣会的使命就是为信仰服务。7月31日正是耶稣会的创始人圣依纳爵·罗耀拉（Sant'IgnaziodiLoyola）的瞻礼。　　

索达诺枢机在葬礼的讲道中回顾了科捷枢机的生平，赞许他一生「全然献身於在现世宣讲天主的国度」，堪称为「基督信仰的讴歌者」。这位多玛斯学派的神学家以信德和理性的目光看待生命和历史。

周银莲生前曾带她们夫妇去北京西什库堂参礼，信仰的种子已经播下。杨正莲老太太年近八十。20多年前，当丈夫刚去世时，精神恍惚，心悸不安，疑神疑鬼，连女儿也难以应付。周银莲常去安慰她，耐心听她说话。

基督的复活，令我们的信仰成为真实的（参阅格前15:14）。每当我们重新宣认这份信仰时，透过领受各种圣事，我们参与祂的死亡与复活（参阅罗6:5-8；若6:54）。

有一特色是“信仰答疑”课，慕道者通过七八个月的学习，再加上生活经验，不免会遇到疑惑甚至是冲突，例如：关于殡葬长辈的问题，子女信仰选择的问题等，此时就是答疑解惑的最佳时机，让他们在领洗之前无任何障碍，无忧无虑地接受圣事

这就涉及到宗教自由，允许信仰所要求的敬礼和一切表达。问：圣座如何能在教育、培育领域提供贡献呢？