在管理方面，要团结教友中有威望的人，在具体的工作中发挥他们的作用。我的态度就是支持、帮助、引导。教会是教友组成的，让他们有主人翁的责任感。教友只要他们能够动起来，我都要尽力支持他们。

这次培训班有以下几个特点：时间，为期一个半月，是以往两届所不及的；内容，从国情政策到组织管理，从心理学与信仰到基督教神哲学，从牧灵福传到婚姻独身等，真可谓博大精深；师资力量，有学者教授、专家博士、神职人员以及平信徒

很长一段时间，榆次各地的教友，均属西柳林堂区管理。从民国初年到解放前夕，曾有12名贞女和16名教友，前后赴全省各地进行福传，经她们言传身教，入教者甚多。尤其是方济会士牛全喜，成绩更为显著。

河南郑州的领队陈怀敏告诉“信德”：此种联合汇演体现出了教会的团结共融，在锣鼓艺术和堂区福传管理方面，彼此交流、互相学习、取长补短，以促进当地教会的发展。

我们不但要还原在全民族抗战初期发生在正定教堂的惨案的历史真相，同时也呼吁将今正定古城256医院内的古建筑（原正定教区主教座堂及主教府及慈善机构）尽快列入重点文物保护单位，通过各方合作，早日恢复其历史原貌，尝试合作管理

他指出，虽然人类被要求管理受造物以实现其潜力，但我们却忽视了我们的责任，而表现得像「不信者」般，从而导致连串的生态灾难。

受正定代牧区文致和主教邀请，苦修会罗马总会长同意在正定南约10华里处建第二处会所，作为杨家坪隐院管理的二级隐院。该地教友热心虔诚，交通又便利，环境优美，实是良好场所。

天主是全能全知全美善的宇宙的创造者，他因爱创造了这个美好的世界，也因爱而创造了人类，让人管理取用万物。天主更愿意人借着彼此相爱来寻求永生，并在死而复活的基督内获享永恒的爱情。所以，天主绝不会错！

大钟被彻底砸坏，从此停摆，零件因无人管理被肢解流失。不久，石室教堂被“物资回收公司”接管，这里改成了废品仓库和垃圾转运场。直到1978年，这座迎来90华诞的古老建筑艺术品被任意蹂躏的苦难才结束。

神父不强制管理，我们才不读圣经呢……可是哪里有那么多神父呢？在这个追求享受与自由的时代里，大家一味地指责不负责任的神父们，谁还把自己的孩子奉献出来让他受那个罪呢？