平日热衷于骂总统、喷政府的法国人，在电视上空前团结。各地都自发出现不同规模的集会，悼念死难者。

我只能返校，一路走一路想：天主啊，平日我很少带身份证，难道今天带了就是为了把它丢掉吗？

我们主日天，或平日诵念玫瑰经等祈祷时，常念《信经》，我们常用《信经》表达我们对末世的信仰：……我信他从天降来审判生死者……我信死人的复活，我信永恒的生命

平日里外出福传，一天骑自行车跑个七八十里路是常事，稍一使劲就跑出了上百里的路。有一次，他为了让某人能认识天主，前前后后跑了二十多趟，那人才被劝奉了教。

主日进堂的人数也就三、四十人，平日里只有三、五个老教友。此情此景，甚是令人心痛。于是，本想大干一场的田神父有种失落的感觉。之前准备好的一套看似可行的福传方案，根本无法实行。田神父想从学圣经抓起。

他在那儿做了第一台弥撒，但是还没有听告解的权力。来这里对他进行能力鉴定的教区代理主教又让他回到了艾克利，作巴莱神父的助手。又过了两个月，他才被允准听告解。巴莱神父是第一个请他听自己告解的人。

为照顾周末没有时间听课的人，我们特安排了平日周三晚的慕道班。当慕道者接受洗礼成为基督徒之后，按照惯例，堂区会设家宴欢迎，使其以家人的身份在堂区生活，让他们在这里感受到教会大家庭的温暖。

昨天（11月4日）下午三时，天主教香港教区周守仁主教在坚道半山圣母无染原罪主教座堂举行履任枢机求恩“感恩圣祭礼仪”。两位荣休枢机、现任辅理主教和来自当地各堂区、修会、使徒

信德网讯12月圣教会进入新的礼仪年，江西鹰潭总铎区弋阳天主堂本堂王克勇神父为使教友们更好地参与弥撒，得蒙恩典，于8日-14日在堂区举办弥撒礼仪学习班，并邀请山西长治教区李超神父为学员讲课。

弥撒圣祭是天主教信仰生活的核心与重要组成部分，其礼仪的规范性与庄重性至关重要。