他被任命为罗彻斯特主教后，成为上议院议员，专注于国际关系、不同信仰的人之间的对话、言论自由以及从观念到死亡捍卫人类尊严。

教宗由此提到上主邀请我们“满怀信心地喂养羊群”（参阅：若廿一17）：“如同耶稣善师那样，牧人肩上扛着代祷的疲惫担子，为其子民受傅油而筋疲力尽；在那些必须为美善而奋斗、弟兄姊妹的尊严遭到威胁的地方，更是如此

她告诉笔者：“我们将通过有效的教育和训练使来这里的弱智孩子们在德、体、群、美、灵各方面的潜能得到有效的发展，使他们能融入到社会群体中，过上有尊严的生活。

其实谁摆脱天主，他不会使自己变得伟大，反而失去自己的尊严。…身为主教的人既然是天主的人，他的任务就是在这世界上为天主找出空间，抗拒对天主的否认，这样，他才能维护人的伟大。

因此，我们必须仔细打点一切，使真正美的形式的每一个细节都闪耀着礼仪的尊严。我们应记得那些投身过着贫穷克苦生活的圣人，都时常希望把最美丽和珍贵的物品，保留作敬礼上主的用途。

（参阅：〈第3届世界穷人日文告〉，2019年11月17日）亲爱的弟兄姊妹们，在献给迁徙者及难民的这一天，让我们在祈祷中同心合意，为所有不得不离乡背井，去寻求有尊严的生活条件的人们祈祷。

那真理总是像耶稣比喻（参阅：路十五：11—32）中的慈父一般向我们展示：祂亲自前来迎接、恢复我们的尊严、让我们重新振作并为我们欢欣鼓舞，就如那父亲所说：“我这个儿子是死而复生，失而复得了。”

教宗方济常常为弱小者发言，多次谴责践踏人类尊严的行为，尤其谴责新型奴隶制。他在2014年2月25日的清晨弥撒讲道中说：想想难民营中那些挨饿的孩童……。

以及在教会医院开设的‘安宁病房’，使亡者在最后的临终时刻，无论是否是教友都能感受到‘全家、全人、全程、全队’最好的身心关顾，缓解了人在病痛中的困苦，提升了人末期生命的尊严

想想这些贫苦百姓在逃难时没有水，缺乏有尊严和体面的生活条件，而且面临与疾病、食物和饮用水有关的各种问题。那真是一个强烈的震撼，不知道这些家庭是如何熬过一天24小时的。