（依１：１６－１７）主明确教导我们，要想自洁就该不停地洗涤，涤除身上的一切邪念和污垢，让恶行在我们身上没有依附的地方，不健康的私欲偏情就会无机可乘，自然而然善念取代了一切，正义、光明，永远在我们身上扎根

被称为“基督第二”的圣五伤方济各原出身富商之家，可圣人弃舍一切为效法耶稣度彻底贫穷的生活，他热爱虔敬圣体，口中常真切的念：“我的天主，我的万有。”

有时和大人们在一起念经，人跪在那，可心却不知早飞向何方了，至于念的什么呢？唉！只有天知道。整天稀里糊涂的过，除了知道自己是个奉教的，其余的便一概不知。

在弥撒福音后，神父会念“愿所读的福音使我们改过迁善，”就是期望教友们可以得到读经的益处。

我们不能只念而不行，口是心非。让我们将不值得记住的事情统统交给沙滩吧，让海水卷走那些仇恨、纠纷、恼怒……让我们宽恕得罪过我们的弟兄姊妹七十个七次！（山东/博爱）

主礼者在额头上点圣灰时，通常念：“人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。”这句经文源自（出3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：“你们要悔改、信从福音。”

我记得小时候，每当我和妹妹在大街上玩耍时，常有人嗤笑我们说：“给我们念段经，让我们听听。”

然后彼此说：“来，让我们建造一城一塔，塔顶摩天，好给我们作念，免得我们在全地面上分散了!”上主遂下来，要看看世人所造的城和塔。上主说：“看，他们都是一个民族，都说一样的语言。

祈祷是虔诚的基督徒宗教生活的组成部分，祈祷的内容形式都是宗教体验中的一个环节，每一个祈祷文、每一次颂念祈祷文都有一个特定的对象，因而就具有特殊的宗教意义。

母亲很快从悲痛中走出来，更加倍地念经祈祷，强化自己的信仰，除每天望弥撒外，拜苦路，念玫瑰经，诵已亡日课，看圣书，默想……日子一长，厚厚的《默想全书》的内容，她基本可以背出来。