展览以新经和古经中的10位人物为线索（从亚巴郎到沙拉、梅瑟、路德、耶肋米亚、玛利亚、伯多禄和保禄、玛达肋纳和耶稣等），展示了一个生动的要理讲座。参观者完全可以通过这一活动，探索自由、正义、真理与希望。

自8月6日起开始了为期三天的避静道理讲座，白建清神父深入浅出地将亚巴郎、梅瑟、若翰、伯多禄和保禄这五个新旧约人物的故事和信仰反省讲得完整无缺，淋漓尽致，令人深受教育，灵性生命获准良多。

一开始想法很简单，打算买俩瓜就走，接触以后觉得有责任帮帮他。魏晓军说，没想到一帮帮这么久，也没想到会有这么多热心人参与进来。　　

这显示了天主对亚巴郎后裔的祝福应验（参创17:6）。二、以色列人遭受压迫问4：为何埃及新王对以色列人感到威胁？答：这位不认识若瑟的新王看见以色列人数众多、日益强大，担心他们在战争中会联合敌人背叛埃及。

但梅瑟的手不能放下来，故亚郎和胡尔一人一边托着他的手，梅瑟的手就高举不动，直到日落，于是若苏厄就打了胜杖。这个非常形象的故事说明了祈祷的重要。祈祷是我们一切行动有成效的保证。

●引语●第一次相遇于石家庄信德社●第二次相遇于兖州教区戴庄●再谈其长寿之道●最后的时光2023年3月30日郭神父在戴庄天主堂小祈祷室早弥撒中引语12月29日本来想发“2024年底：1949年前出生仍健在的神长

他们很难去克服出现在他们生命历程中的磨难、矛盾和紧张。紧张源的独裁使人类成为自己生命史的牺牲者，而不是建构和改写人生重要篇章的作者。人沦为生命故事的牺牲者，比创作自己的故事容易得多。

乙：那你到底要去哪里？甲：到底要去哪里？我也不知道啊，我只知道我很忙，一出门就要快，越快越好。乙：人啊！有时候真不知道自己在忙什么，毫无目的地被世界的潮流推动着，不知道自己在什么地方，要往哪儿去。

读经一：玛加伯下七1-2，9-14；读经二：得二16-三5；福音：路二十27-38教会的礼仪年在本周已接近尾声，今天的读经也希望我们去反省“万民四末”：死亡、审判、天堂、地狱。

学术界的几位老师、博士、专家从学术理论方面探讨了历史中的方济各·沙勿略其人其事及其意义，带领我们循着圣方济各·沙勿略的足迹追忆了他的传教历程：印度果阿、锡兰（今斯里兰卡）、东南亚的马六甲、马鲁古群岛、东北亚的日本以及中国的上川岛