该会现有十二位修女在港服务；至于两位香港修女，则奉派往孟加拉国和巴西传教。参礼的保禄六世书院教师朱诺曦对本报说，学校致力响应修会「仁爱与服务」的办学使命，鼓励学生透过义务工作学习修女服务弱小的精神。

两位发愿修女在导师修女与院长修女的陪同下，向基督奉献了饼与酒，象征自己整个生命的奉献。基督徒的灵性生命离不开基督圣体圣事的滋养，基督徒的丰盛生命需要祂的恩宠。圣体圣事是恩宠中的恩宠之圣事。

李晶主教与固原教友第二天早上，又为教友们奉献了一台专意弥撒，再次以讲故事的形式，更深层次地讲述了基督是爱，而教友们要在生活中活出爱的表样来的道理。

人不能同时事奉两个主人。不难理解，倘若好风水的子孙胡作非为，怎会有好结局？我们教会提倡的旨在拯救炼灵的追思先亡活动，跟信风水意义截然不同。

2008年他病体未愈就毅然奉调来我们堂区任本堂。仅年余，不但堂区牧灵工作进行得有声有色，慕道信者众多，信众和谐相处，彰显了教会的凝聚力，就连堂区的外貌也有了惊人的变化。

1967年3月，奉罗光总主教召回，担任三重堂区副本堂主任；同年4—5月筹备开立新堂区，并创办四维幼稚园。直到终前，在该地勤勤恳恳服务长达42年之久。

他的经历驳倒了认为伊斯兰教徒全都是暴徒的观念，证明有些穆斯林为了使基督徒脱离伊斯兰国组织的控制而奉献了自己的生命。因此，穆拉德神父以自己的经历见证了东方教会的信徒和耶稣的门徒面对危险的价值观。

青联会的年轻教友们向6位神父奉献了鲜花，参与弥撒的教友们以热烈的掌声表达对神父们的感谢和祝贺。

教宗在结束会晤时，提到了他的家乡布宜诺斯艾利斯在每年的8月7日庆祝圣加耶当的瞻礼，家乡人民奉圣加耶当为“面包与工作的主保圣人”。

这时的吴春芬却对他们说：“你们不要谢我，要谢就谢天主，我是奉天主的旨意，爱人如己。”在场的教友无不深受感动，纷纷解囊相助。