二OO四年，十届全国人大二次会议把“国家尊重和保障人权”写入了宪法，同年国务院颁布了宗教事务条例，宗教信仰自由作为公民的一项基本权利得到了更加有力的宪法和法律保障。　

二O一O年十二月二十四日被人用欺骗手段绑架，连续几天遭到殴打和轮奸。最后，被迫在一份文件上签字，称自己改信伊斯兰教、愿意与强奸她的一名罪犯结婚。二O一一年一月五日，她的父亲报案。

　　十一月十八日至二十日，教宗本笃十六世将为签署和发表第二届非洲主教会议特别会议后宗座劝谕对非洲国家贝宁进行牧灵访问。直到一九七五年前，西非国家贝宁所采用的国名是达荷美。　　

李神父有宗教音乐与作曲的双料硕士学位，是梵二后华人教会圣乐本地化的推手与泰斗。他创作了许多脍炙人口的教会礼仪圣乐，并融入了很多的中国音乐元素，所以他的圣乐作品传唱海内外，经久不衰。

米兰还是普世天主教会在梵二之后，唯一获得教会特许仍在使用圣盎博罗削礼仪的地方教会。我在罗马学习期间，每年的圣诞节、复活节和暑假都要去堂区服务。

一是礼仪方面的人才缺乏，二是具体在全国各地范围内推行真正的梵二后标准礼仪的力度不够。各地推行的情况不一，导致各地举行的礼仪就不一样。

通过台湾平信徒对于教会信仰生活的高度参与，可看出梵二后教会本地化的特色。洪千惠老师，是我在台湾清华大学结识的一位留学美国的热心教友。她的父母不是从大陆过去的，而是土生土长的台湾本地人。

（公教报讯）本年一月出版的《2020年香港天主教手册》公布最新的教务统计，教区当局推算，至二○一九年八月底，在港天主教徒总数约有六十二万人，其中四十万零三千人为香港永久居民。

将在二OO四至二OO六年期间，领导联会工作。另据报道，“香港男修会会长联会直接隶属于教廷修道团体部，其宗旨是促进香港的修道生活，协调各男修会所担任的工作，促进本港的传教事工”。

自二OO五年起担任修会总会长助理至今。毕业于耶稣会士开办的罗马宗座额我略大学心理学系，她当年的毕业论文是在莫桑比克传教多年的经验总结，题目是《心灵福传、莫桑比克的福传本地化》。