和尚和圣经，八竿子打不着边的两个名词，却因着天主的大能，激荡出令人赞叹的美丽见证！现在泰国最主要的圣经版本名为和尚版圣经，因为翻译者正是一名和尚。

小屋的主人，是一位无儿无女的老人，外号叫“江大辫”。听母亲说，他出身于清末穷秀才家庭，对满清很是依恋，尽管中国解放了，但是他依然留着他的大辫子。

但他来到犹太境内时，却遭到了顽抗，敖罗斐乃遂下令围攻犹太的要塞拜突里雅城。亚述庞大的军队令人心惊肉跳，敖罗斐乃又用谋计断了城中赖以生存的水源。已困守34天的城中居民顿时感到慌了手脚。

这位巴西侨领特别感谢一路相伴的好友，因为共创多赢理念的实践，让他们得到当年雅马逊教区宋瑞云主教力邀，结合侨胞力量帮助了亚马逊雨林儿童，更而将台湾之爱送到阿根廷、玻利维亚、秘鲁和智利，四年后在圣保罗成立了博爱服务团

在当地的上流圈子里，她曾过着奢靡喧嚣的贵妇生活，出席各种上流社会的聚会，组织慈善活动，乘私人游艇去加勒比海过冬，一周四次去伊丽莎白·雅顿做美容……　　作为南太平洋铁路公司董事长唐纳德·约瑟夫·罗素的独生女

教宗举的第二个实例是发生在斐理伯的凯撒勒雅境内的事迹。当时伯多禄率众人之先，承认耶稣是默西亚，永生天主之子。教宗说伯多禄这个宣认的行为，好像在自己身内种下了一颗教会在未来宣发信德的种籽。

它要求我们成为「按圣言来实行，不要只听」的人（雅1：22；参阅若一3：18）。教会的一位教父，波亚迭的圣依拉略主教曾说：「从没听说过天主的圣言是不能生活出来的，反之，其中的一字一句都必须付诸实行。

内观圣殿，北边的祭台庄雅清穆，圣体龛上面的十字圣架顶上亮着灯光，两排白色石柱托起高悬的拱型堂顶，蛋黄色的木质天花板，完整无损。南边的音乐楼很宽敞，铺木质地板。

圣经上“阿纳尼雅夫妻受严罚”的故事想必大家都知道。身为教会元首的圣伯多禄宗徒代表教会，训诫这样“留有私房钱”的人说：“你不是欺骗人，而是欺骗天主！”

一九一七年，圣母在葡萄牙法蒂玛显现给路济亚、方济各、雅达新三位小朋友时，所提出的也是『每天诵念玫瑰经』。圣母多次的显现都要发出呼吁，让我们知道玫瑰经在她对世界的计划中，占特别重要的部分。