3、明末清初耶稣会　　欧洲自文艺复兴以来，特别重视人的理性。按照当时的看法，人可凭借理性之光来证明天主的存在，而基督教的启示是人类理性探索的最圆满的实现。

有人说：“我不相信人类自我反思和自由意志的能力受到了损害；相反，我相信应当更加重视并且更加严格地锻炼和发展这些能力。”自我培养的重要性与会发言者一致认同自我培养的重要性。

西方近代社会则可以说是“自我中心、个人本位”，而中国近代以前则不重视个人的权益，这是一个严重的缺陷。“五四”运动以来，传统的家族本位已经打破了。在社会主义时代，应该是社会本位、兼顾个人权益。

6）重视宗徒书信与劝谕的宣读技巧新约中，宗徒们的劝谕都是简单的书信格式。就其本质而言，书信更像是寄信者与收信者之间的对话。每一封书信的意向与目的决定了宣读的口吻与情感。

书法是一种持久的修行，书法与修养的关系历来被人们所重视。西方心理学家把字迹学当作一门学问来研究。中国古人曾言“书，心画也”[24]，“一字见心”。

宗教是人类发展到一定阶段的产物，自其产生之后，直至当下，宗教之影响无人敢无视，宗教之影响无人敢不重视。宗教渗透到了人们的日常生活，可以说，宗教寄托了人们的某种期望，同时也是人们内在的一种依靠和寄托。

因此父母对自身当有严格的要求，要不断的提高自己的信仰水平，重视读圣经，用天主的智慧做自己教育孩子的方针（列上3：7-9）。

同时教会要对圣召多多地给予重视和支持！有时一点点的帮助就可能让一个陷在困境中的圣召成功。如果发现某些人的圣召受到阻碍，教会要及时地给予帮助和解决。

当地堂区的教友做义工19所54%2神父、修女、信徒在设施里做牧灵工作15所43%3举行设施活动时邀请教友、修女等25所71%4参加堂区的弥撒、活动等23所66%5其他3所9%6无回答4所11%11)作为天主教设施，您们重视什么

团体的另一特色是对神贫的重视。团体成员不领工资，生活所需完全交给天主上智的安排。