让我们每天注视着祂的伤痕，那些祂带进天国、每天在转祷时献给天父看的伤痕。让我们每天注视着祂的伤痕，在那些伤口中承认我们的缺失、我们的不足、罪过的伤痕，以及让我们受伤的打击。

（讲道后默想片刻）复活期颂谢词（三）（基督生活着，并常为我们转求）主、圣父、全能永生的天主，我们时时歌颂你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。

在我自己的50年、半个世纪的司铎生活中，澳门转变了许多，现在可以稍为富裕一点，不是在物质上，而是人的改变。为我而言，我十分希望澳门的年青人能够发声，为澳门人发声。”

昔有陕西城固县留洋于意大利的刘嘉录氏，因见眉县豹窝山地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，恳求教宗给中国一座朝圣之地，幸获恩准，并经教宗庇护六世恩准，命名为十字山并给予大赦。

（1967年教宗保禄六世关于修订大赦规定的牧灵宪章第二章）我们还知道，在时间终结的最后审判之后，正如主耶稣在玛窦福音25章34-41节中所说，那时只有两种状态：天堂和地狱。

第二天是大圣若瑟瞻礼，我恳切祈求他为我转求，我去参加了早六点的弥撒，特别为此意向祈祷。弥撒结束后，在教堂门口遇到了一位很热心的教友。我很诧异，以往，她弥撒一结束就走。

天主教企业家的私人信仰转化为企业的公共价值之后，企业就有了一种精神，一种灵魂，一种超越了经济利益的目标。

通过学习我学会了换位思考，当我站在婆婆的角度上看问题时，我理解了婆婆的所作所为，从抱怨转为了接纳。在夫妻之间的性方面也让我提升了一个层次，以前我总认为这事不能拿到桌面上来讲，有一种罪恶感。

请您为我转求天主让我把这件事忘了吧！”“不是忘记，而是宽恕。”神父这句话一下子让刘纪坤豁然开朗。在宽恕的那一刻，他流下了感动的泪、感恩的泪、喜悦的泪。他说：“宽恕以后真轻松，真美。

神父对我的的厚爱与培养是我不能忘记的，在神父去逝十周年之际，写下这篇简短的文字，以寄托对他深深的怀念，愿天主降福神父在天国享受永福的洪恩，也希望神父在天国为我们转祷，为我、为大西山、为鲁家荒、为山湾子、