讲道不是在说理，也不是在上课灌输知识，更不是在阐述自己的思想与认识，而是在表达天主的形象、心意及做法，换言之，讲道就是讲天主和他所派遣来的耶稣基督，以及天主要我们讲的。

在人际交往方面，男性的压力主要来自不善表达，找不到合适的工作、人生缺乏目标和方向、与家人沟通不良、不知如何与人主动交谈等等都已经成为了每一个现代人的压力源。如何释放压力，许多人选择上网的方式排解。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

教宗在要理讲授中以慈悲与安慰为主题，谈到目前数百万移民被拒之门外的悲惨遭遇，希望各国执政当局敞开心门，开放国门。教宗强调，天主没有离弃我们，即使在今天的悲惨情况下，祂依然与我们同在。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月8日正式开启慈悲禧年。据罗马警察局提供的数据称，当天有20万人参加了开启禧年的各项活动。安全设施和接待朝圣者的工作在数千人和新技术的协助下得以顺利进行。

（梵蒂冈新闻网）5月14日全世界各宗教信徒将通过祈祷、守斋或行慈悲善功，祈求天主终止致命性的新冠病毒大流行。

当然，基督的复活以及我们在末日的复活并不像拉匝禄的复活——他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活；在这种复活后的神性生命里（celestiallife，或说天上的生命），一切泪痕都将被拭去

（参路2:11）因着祂，人类历史进入全新的纪元；因着祂，普世大地洋溢着福音的喜乐；因着祂，全球看见了我们天主的救恩——重见天父的慈颜、重获新生的希望、重享天主儿女的身份与自由。

他相信：物理与化学是生命的现象，只有天主才是生命法则的作者。身为杰出的科学家，他察觉到天主创造的铁证。他说：每当我研究大自然更多，我便更被造物主那叹为观止的奇工所吸引。

2011年是辛亥革命一百周年，报刊上的纪念文章，连篇累牍，却找不到我想知道的内容：有关孙中山的基督信仰与革命生涯的报道。