教友及家属看着神父，眼中满是感激，他对神父、修女、教友的到来深表感谢，他说，“有你们的探望，我感觉好多了。”探望结束时，庞神父代表堂区爱心小组送上爱心慰问金。

这光在白冷城诞生，在玛利亚亲切的双手、若瑟的钟爱、牧人的惊讶中受到接纳。天使向牧人们宣报救主诞生的消息时，说了这句话：这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里（路二12）。

神父是一个牧人，是天主子民的领袖，是统管全局运筹帷幄的设计师，即使神父亲自向教外人士宣讲，穷其一生的力量，他接触的人仍是非常有限的。

雨水把十字架上所流的血冲到了下游麻风病人所处的谷中，当宾虚的母亲和妹妹沾到那人的血后，她们的麻风病得到了医治，而那人的血已经汇流成溪……如果人们留意的话，在电影《宾虚》中，影片以马槽的圣婴降生开始，以引领群羊的牧人结束

11、捷克斯洛夫尼之奇迹1280年遗失圣体发光1280年有一牧人，在斯拉夫尼市外的田野牧羊，惊异地看到有一团奇妙的火在灌木顶端燃烧，他走近奇景看到火焰中有一圣体，耐燃不受火焰和热力的影响。

一方面是全民的盲目保健养生过度，一方面却是我们的牧人——神父们健康保健知识匮乏，养生更是无从谈起。反观他们的生活与健康，实在令人堪忧，可以说是呈现出冰火两重天的现象。

我不禁动情地、充满感恩地在心里对主说：“主啊，我感谢你，因为在这片没有牧人的土地上，是你亲自在牧养着他们……”我们学歌、念经、分享、篮球比赛，不知不觉已是下午5点了。

这位被人们尊称为“国父”的天主教牧人的遗体，安放在敬献给无染原罪圣母的主教座堂正殿前中央的玻璃棺中。

肩带上的象征意义在许多世纪中得以充实，起初在第一个千年中，它是迷失的羊的象征，所以意指披戴它的牧人是将迷失的羊放在自己的肩上。在第一个千年之后，肩带的样式有所改变，成了今天的希腊字母Ү形。

两代牧人之间的相互尊重和默契配合让人羡慕，值得大家借鉴学习。荣休后的白柳枢机独享“静观自得”的乐趣[page]当听说中国基层教会需要简体字横排版的中文感恩祭典时，白柳诚一枢机表示了极大的兴趣和关注。