堂区是天主的神圣教会，全体天主子民彰显天主光荣的一个基层组织。从市场化理论去看，可以把他比作一个为人类生产救灵“产品”的工厂。他的最高领导是耶稣基督，堂区神父好像经理，下属是堂长（会长）和各小组组长。

天主在创造人时不仅给了我们一个有血有肉的身体，还给了我们一个不死不灭的灵魂，有血有肉的身体，最终是会死亡、腐烂的，而灵魂却是不死不灭的，死去的人会在基督再次来临时光荣地复活，这是永恒不变的真理。

所以，有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱天主的爱，爱便完全；万物存在的目的是为彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大，又为帮助人救灵魂得永生。

基督圣德的光辉与天上教会的共融，促进我们不断净化自己的心灵，在圣神的推动下，努力在行动中发扬爱德，使人们看到我们爱的精神，光荣在天大父。

一、组织领导好堂区委员会（简称堂委会）　　由于现代堂区管理，已不再是只负责开关堂门、领念经、卖圣物、打扫卫生、维持秩序等简单意义上的管理，而应该注重怎样组织和领导好教友团队建设，并使之不断发展壮大，为光荣天主

光荣不是归于自己，甚至不是归于我们的慈善团体，而是归于天主。这样才不会令穷人有得到「嗟来之食」的感觉。

谦逊并不是基督信仰灵修中次要的品德，人的本性是卑微的，只不过是天主把人提升到光荣层次而已。卑微不是不好的价值，如果人的根是植在地下，那么他的果实将在伟大的上主眼前出现。

“天主在天受光荣，良人于地享太平”的道理让参与者对天主有了进一步的认识。众多的教外朋友都纷纷接受神父的降福，一张张微笑的脸上挂满了喜悦和幸福。

人若认为天主不爱我、不帮助我、没有俯允我的祈祷而就灰心失望，这样的人必然要痛苦，因为他是以自我为中心，寻求的不是天主的光荣而是自己，他尽管爱天主，还是希望天主来满足自己的愿望，说白些，这种人侍奉天主是为达到自己的目的

许多外教人对天主教产生兴趣，进入慕道期，首先是因为我们的善表，从我们身上他们看到了爱的力量，看到了天主的光荣。从古至今，凡是有作为的传教士和传道员，无不在灵修上下功夫锤炼自己。