现在我们特别幸福，虽然还会有不愉快，但我们学会了以写情书的方式交谈沟通，不再冷战。更美好的是在信仰方面也有很大提升，通过我们夫妻的改变，我深深经验到天主时刻与我们在一起，无条件地爱着我们。

在讨论环节，Arreita主教特别指出，上世纪五十年代教廷针对中国发布的三个文件，因为具体历史现实的变化，不再具有指导意义。

当年听了徐吉伟神父的建议，我们立即接受了，决定在重新注册时更名为“进德公益基金会”，不再冠以区域之名。

2016年圣诞节的平安夜，西堂有一个创举，就是抓住有利时机，特别开办了平安夜慕道班，当夜大约有5000人左右出入教堂，教友们提前在教堂的院子里摆好了桌子和招生资料，这个圣诞夜不再和往年一样，只是接待他们

父母为报答他们在美国对我的照顾，总摆上一大桌丰盛的佳肴，并不断地给他们夹菜；但因他们的胃口没有这么大，有时真让他们有些难以招架；尽管吉姆不断说“吃饱了”，但菜还是源源不断地盛到他们碗中；而他们也总是乐意地接纳了，哪怕次日不再进餐

霍子平被打后不久，那位妇女主动要求领洗进教，她的儿子也不再反对。霍子平说：“我们福传不只靠宣讲，更要靠爱德见证，以及时间上的付出。只有我们拥有基督的爱，才能给予别人同样的爱。

藉着领受圣体，显示出我们跟动物不一样的生活，我们不再只从物质的食粮中获得生活，而也从基督的圣体中获得更丰富的生命。粮食存在的价值并不在于自身，而在于生命。

从此丈夫不再反对，去年复活节也领受了洗礼。聚会的人越来越多，由刚开始的几个人发展到五六十人。常艳丽的家不足以容纳这么多人，想在自家后院盖个祈祷所。

直到1955年张学良受洗归依基督，加入基督教会，从此不再研究明史，而是把精力全部用在研习和阅读圣经上，他那干枯的心灵也在基督内获得了生命活泉的浇灌和滋养。

本期，我们就“教堂门房”这个话题再辟专版，转载信德网上的帖子，希望通过大家的关心，神长教友的重视，各地教堂门房的服务都能有一个质的提高，让优游神父的尴尬遭遇不再重演！