翻译成白话就是“要谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，才可以培育出忠厚仁义的百姓。”

（为已亡教外先祖适用）主礼：现在我们向坟墓洒圣水，求主追念亡者在世所有的善言善行，赦免他的罪过，赏赐他分享天上永生的泉水。

在孙中山诞生150周年之际，包括中国宗教界在内的社会各界，应当缅怀、追念、珍惜、践行。同时，作为一名热心的基督徒，孙中山非常认同建基于基督信仰的自由、平等、博爱精神。

教会提倡慎终追远是为促进孝思不匮，在每年春、秋两季举办追思亡者的扫墓献祭活动；春季在清明节与国人同度，秋季是在11月2日，与普世的基督信徒一起举行，且又以整个月份特别追念亡者，不断为他们祈祷。

与台大傅斯年，清大的梅贻琦为台湾唯有的三位首位校长葬在校园中，使师生永久追念。有这样一位一生全心全力荣耀上主，在各方奉献杰出的首任复校校长，是辅大的光荣！也是华人天主教会之福。

在京耶稣会士和中国教友们，采取了以中国哀悼先人的传统习俗与教会追念亡者礼相结合的方式，悼念和安葬了这位将毕生奉献给中国和中国教会的天主教耶稣会神父。

各个教区大都会名正言顺地成立某某神长治丧委员会，灵柩前则摆满了鲜花、花圈、挽联；一班班的乐队还会统一着装，声势浩大地前来助阵送葬；在乡村，大家没有考虑和重视环境污染问题，任性地燃放鞭炮……同时，为追念已亡前辈神长

在丧礼上、追悼会上向死者遗像鞠躬行礼，甚至跪拜大礼，如果只是表示对死者的敬意和追念，向死者献花以示尊重，都不是拜偶像。

天主教会之所以这样做，是因为教会当局对教徒有这样的教导，判定祭祖是追念祖先，因此天主教会对祭祖的做法原则上宽容接纳，实践中灵活对待，因而缓和了与中国传统习俗及周围人群在这一问题上的关系，有利于天主教在传统层面上与中国习俗相容

不孝之子马若瑟叩拜附言：追念慈母杨德肋撒有感马若瑟家慈蒙召升天门，悲兮福兮两昏昏。笑貌妍容浮脑海，未曾提笔泪湿襟。欲行孝道何所适，谨遵主训慰天魂。片纸难尽追思意，拙述聊言昭世人。2006年5月25日