虽然洗者若翰为他作证，依撒意亚先知预言，但人们始终质疑他的身份，尤其是犹太人、经师和法利赛人，不但不承认他，经常用法律来指责耶稣在安息日驱魔治病，与罪人一起，常拿旧传统和教条来指责他，甚至视耶稣驱魔是赖邪魔的力量

他写过许多批判宗教的文章，有许多成为哲学研究的经典，如1955年的哲学神学新论文﹑1961年休谟的哲学信仰﹑人类理解的质疑。

然而，部分圣经学者却质疑这种说法，认为他应不是亚郎的后裔，但为合理化他大司祭的身份，才将他的族谱追溯至亚郎。因此，关于匝多克出生于亚郎一家的叙述，持此看法的学者认为可能是虚构的。

此后，我开始质疑他们对圣召的论断，转而去寻求圣召的根源。圣召，是源于天主的呼召，并不是随意被人所否定的。代表天主的长上，如果没有寻求基督的智慧，很容易做出如此的论断。

也有人对时下流行的成功学提出质疑和批评，因为他们过于强调个人努力，偏重财富积聚，忽略应有的奉献和牺牲。有人还天真地说，每天默念自己的目标100遍以上奇迹就会发生。

思想逆反，质疑美德传统，践踏道德阵地。……这些不胜枚举的种种现象，竟已表现为社会常态，而且大有广泛化的趋势。面对如此种种，作为教友的你我，该做何感想？

来质疑天主的能力，进而否定天主的存在。对此，本文希望用外教人士所熟知的事实和理论来证明天主的奇妙能力。

管理局方面指出，很多人对所谓的该亚法坟墓提出质疑，影片中描述的发现并未得到证实。他们指出坟墓内经常发现钉子。

因此她列为真福的过程中，虽有许多人推崇她，一些学校及妇女机构以她的名字命名，也有人质疑她的抉择；置她先生与三个年幼的孩子于不顾，是否公平？

仁慈的牧灵陪伴是必要的，但不可使耶稣教导的婚姻不可拆散的真理受到质疑。天主的慈悲为罪人提供宽恕，但也要求罪人改过迁善。