而他属于圣雅各伯所说的「实践圣言」者（雅1:22），将圣言化为行动、血肉与生命。

因为它已经成了血肉。

成为天父的儿女既是“信仰关系”，也是“血肉关系”，“信仰关系”是因为我们跟随主耶稣基督成了天父的儿女；“血肉关系”是因为主耶稣基督把祂的血和肉赐给我们作为食粮，我们的生命中就流着主耶稣基督的圣血，我们的身体就是主耶稣基督的身体

可是我们不会被吓倒，我们是爱我们的主耶稣亲自用他的血肉做赎价赎出来的天父的孩子。贵重的戒指，崭新的外袍，最肥美的牛羊为我们准备着。起来！不要怕，让我们起身回到我们父亲的家中。

他说，伯多禄单凭血肉是支撑不了基督托付给他的教会的。为此，天主让他做原不能做的事，让他成为岩石，因为初生的教会团体需要这块稳固的石头。　　

玛利亚用她的生活教导我们何为做传教使徒，她接受了做成为血肉的圣言的母亲这一恩宠后，没有将这个恩典把持不舍。她起身走出家门，急速去帮助自己的亲戚依撒伯尔（见路1：38-39）。

《希伯来人书》记载，当祂还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因祂的虔敬而获得了俯允（五7）。这句话乍听起来似乎牵强附会，因为耶稣毕竟死在十字架上。

如果这一超越的物理现象一开始就告诉我们是与哲理不合，也不可能在现实中被发现，更不能用超越的理念向纵深地去思考：永生的基督不是具体地变成人吃的面包，除非他“取了人的血肉”，并用人的语言向我们说过。

是马槽中的圣婴使圣言成了血肉，使天主身体得以显现，使我们见到天父独生子的光荣。（参见若1:14），正是因着这样的圣诞节，人才得以悔改和拯救，人才重新回到天主的怀抱，成为他的子女。

你能感觉那些祈祷的诗歌之后那颗感情丰富而真实的血肉之心吗？你会被触动吗？痛苦的时候，怎能不呻吟？喜乐的时候，怎能不手舞足蹈？憎恨的时候，怎能不诅咒？悔恨的时候，怎能不心痛？委屈的时候，岂能不诉苦？