接着，老师又给同学们讲到了最后晚餐，讲到了圣体圣事，还特别提到，麦面做成的面饼代表耶稣基督的身体，领圣体绝不只是让圣体入胃，而是让圣体入心，来指导我们的思言行为，净化我们的灵魂。

教宗解释：圣咏作者以特别的手法，透过描述播种的行动来表达救恩的自显，即是撒在地里的种子可成为面饼，但不问是否收成好的果实。

（教宗保禄六世，MysteriumFidei信德的奥迹通谕）10如果耶稣在教会里真实可以被人看见，每个人都会跑去欢迎他，但他保持隐藏在至圣圣体中，显现在面饼的外型下，因为他召叫我们到达信念，使我们许多人以谦卑走向他

圣若望达玛森：“如果有人想知道面饼如何形成耶稣基督的身体，我会告诉他。天主圣神庇荫神父，如同他庇荫童贞圣母玛利亚。”圣伯纳文都：“天主，当他降临于祭台上时，有如他第一次降临在童贞圣母玛利亚胎中一样。”

教宗说，在这噪音充塞、迷糊不知方向的世界中，需要静默地朝拜隐藏在面饼中的耶稣。教宗继续说：“信众对司铎们的期望只有一个，就是：他们是推动人与天主相会的专家。

大堂院内邻近围墙，东西各有平房一排，东排房为传达室兼蜡烛和面饼制做，看门打钟的服务人员宿舍亦在此，西排房为神父临时居住用。距大堂东门不远处，有一水池。

圣体圣事的外在标记是麦面饼和葡萄酒，藉着呼求圣神的德能和耶稣的话（“这是我的身体”。“这是我的血”），而变成耶稣的体血。此外，圣体圣事也是教会奉献给天主的最隆重谢恩礼。

据进德驻西宁赈灾办公室王金福神父介绍，震后第一批神父和修女到达这里的时候，面对高原35度的昼夜温差、沙尘暴和恶劣的冰雪天气，在近一个星期中，没有被褥、没有电、没有热水、没有最起码的生活用具，只能靠带来的几个面饼和咸菜果腹

为保存预先祝圣过的圣体需要晒干在酒中浸泡过的面饼，圣体柜已被改制成更多用途；信徒需要使用已消毒的或一次性勺子领取圣体。

傅油礼完成后，主教将盛有麦面饼的圣盘和注入酒水的圣爵交给新铎，以提醒他“司铎的生活是一种全心的奉献生活”。“请接受圣洁子民奉献给天主的礼品。