因为教宗没有把伯多禄牧首职务看作尊高的地位和绝对的权力来加以把持，他清楚地意识到他不是君士坦丁皇帝的继承人，而是捕人的渔夫的继承人（《世界之光》第二部分，第七章），并敢于承认他自己只是在上主的葡萄园中耕作的淳朴

因为教宗没有把伯多禄牧首职务看作尊高的地位和绝对的权力来加以把持，他清楚地意识到他不是君士坦丁皇帝的继承人，而是捕人的渔夫的继承人（《世界之光》第二部分，第七章），并敢于承认他自己只是在上主的葡萄园中耕作的淳朴

耶稣拣选我们成为渔人的渔夫，所以我们做出来的应是耶稣基督所要我们做的，当我们做到我生活已不是我生活，而是基督在我内生活时，福传才会有效果。

耶稣被钉在十字架上，汗血流尽了，气也断了，岂不是一切都完了，一切都化为泡影，谁还愿做渔人的渔夫？谁还思念昔日加利肋亚海滨的追随和怀念？

他本来是一位普通的渔夫，生活中常常有烦恼和失败。主耶稣在他最无奈、一夜劳作，毫无所获的低谷时，召叫了他成为自己的门徒。但是，他在被主耶稣召选后，跟随着主耶稣，开始一点一点地转变。

主耶稣童年在纳匝肋一个不起眼的地方，被人轻视的小镇，跟着父亲学做木匠，没有读过书，长大以后也没有显赫的地位，他的朋友、徒弟都是穷人，渔夫。

被人轻视的小镇,跟着父亲学做木匠,没有读过书,长大后也没有显赫的地位,他的朋友、徒弟都是穷人，渔夫。

情急之下的伯虎，跳上小船，吆喝仆人解开缆绳，渔夫无可奈何，只好答应开船。风高浪急，船行二天半，终于抵达泸南，果然父亲病得不轻。

听渔夫说，此滩名叫“乌蛮滩”，又叫伏波庙前滩，岸上有伏波将军庙。王阳明一听，赶紧下船，进庙拜谒。伏波将军不是别人，正是他梦寐萦怀的马援将军。

从未画过画的儿子一蹴而就，画了有关梦境的画：一个在河边钓鱼的渔夫，已经钓上来一条鱼。渔夫的头顶上方有一个烟囱，有浓烟与火光喷突而出。这时一个魔鬼从河对岸飞来，怒气冲冲地咒骂渔夫，说是他的鱼被偷了。